王山

风月人归似旧情出自《吊盈盈三首》，风月人归似旧情的作者是：王山。 风月人归似旧情是宋代诗人王山的作品，风格是：诗。 风月人归似旧情的释义是：风月人归似旧情：形容人离别后，尽管环境依旧，但内心情感已回不到从前的状态。 风月人归似旧情是宋代诗人王山的作品，风格是：诗。 风月人归似旧情的拼音读音是：fēng yuè rén guī shì jiù qíng。 风月人归似旧情是《吊盈盈三首》的第6句。

乾坤意入凭栏阔出自《吊盈盈三首》，乾坤意入凭栏阔的作者是：王山。 乾坤意入凭栏阔是宋代诗人王山的作品，风格是：诗。 乾坤意入凭栏阔的释义是："乾坤意入凭栏阔"意指诗人将宇宙的意境融入了凭栏眺望的广阔视野之中。这里的"乾坤"指代宇宙或天地，"凭栏阔"则形容诗人站在栏杆上，视野开阔，心胸旷达。整句表达了诗人凭栏远望时，内心与宇宙相通，感受到了无限的宇宙意境。 乾坤意入凭栏阔是宋代诗人王山的作品

人间无路可长生出自《吊盈盈三首》，人间无路可长生的作者是：王山。 人间无路可长生是宋代诗人王山的作品，风格是：诗。 人间无路可长生的释义是：人间无路可长生：意味着在人间无法找到或实现长生不老的途径。 人间无路可长生是宋代诗人王山的作品，风格是：诗。 人间无路可长生的拼音读音是：rén jiān wú lù kě zhǎng shēng。 人间无路可长生是《吊盈盈三首》的第4句。

海上有山应大梦出自《吊盈盈三首》，海上有山应大梦的作者是：王山。 海上有山应大梦是宋代诗人王山的作品，风格是：诗。 海上有山应大梦的释义是：海上浮岛如梦之境。 海上有山应大梦是宋代诗人王山的作品，风格是：诗。 海上有山应大梦的拼音读音是：hǎi shàng yǒu shān yīng dà mèng。 海上有山应大梦是《吊盈盈三首》的第3句。 海上有山应大梦的上半句是：一枕孤怀病客情。

一枕孤怀病客情出自《吊盈盈三首》，一枕孤怀病客情的作者是：王山。 一枕孤怀病客情是宋代诗人王山的作品，风格是：诗。 一枕孤怀病客情的释义是：一枕孤怀病客情：形容病中孤独寂寞的心情，独睡一枕，满怀孤独，身为病人，情感更加深沉。 一枕孤怀病客情是宋代诗人王山的作品，风格是：诗。 一枕孤怀病客情的拼音读音是：yī zhěn gū huái bìng kè qíng。

烛花红死睡初醒出自《吊盈盈三首》，烛花红死睡初醒的作者是：王山。 烛花红死睡初醒是宋代诗人王山的作品，风格是：诗。 烛花红死睡初醒的释义是：烛花燃尽，红色烛光逝去，人从沉睡中醒来。 烛花红死睡初醒是宋代诗人王山的作品，风格是：诗。 烛花红死睡初醒的拼音读音是：zhú huā hóng sǐ shuì chū xǐng。 烛花红死睡初醒是《吊盈盈三首》的第1句。 烛花红死睡初醒的下半句是

这首诗是一首七言绝句，共四句。下面是对每句的逐词释义： 东风艳艳桃李松，花园春入屠酥浓。 - 东风：春天的风； - 艳艳桃李松：形容桃花和松树都盛开得很艳丽； - 花园春入屠酥浓：花园里的春色像屠夫熬制肉汤一样浓郁； 龙脑透缕鲛绡红，鸳鸯十二罗芙蓉。 - 龙脑透缕鲛绡红：用龙脑香、透着缕缕香气的鲛绡（一种丝绸）红色美丽； - 鸳鸯十二罗芙蓉：用鸳鸯和芙蓉比喻美丽的女子； 盈盈初见十五六

吊盈盈三首 烛花红死睡初醒，一枕孤怀病客情。 海上有山应大梦，人间无路可长生。 乾坤意入凭栏阔，风月人归似旧情。 汉殿香销春寂寂，夕阳无语下西城。 一、注释与译文 1. 诗句注释： - “烛花红死”：形容烛火燃尽，象征着生命的结束或某种美好事物的终结。 - “一枕孤怀病客情”：整夜辗转反侧，心中充满孤独和思乡之情。 - “海上有山应大梦”：暗示着远大的志向和梦想，如同海中的山般遥不可及。

诗名：《吊盈盈三首》 诗句及译文： 1. 《弦绝秦筝镜任尘》 - 译文：秦筝的弦断了，镜子被尘土覆盖，象征着一种失落与沉寂。 - 注释：此处描绘了一个失去音乐伴奏、环境荒凉的场景，表达了一种孤独和寂寞的情感。 - 赏析：此句通过对比昔日的繁华与现在的荒凉，反映了诗人对过去美好时光的怀念和现实的无奈。 2. 《细腰休舞凤凰茵》 - 译文：不要在华丽的凤凰地毯上轻盈地舞蹈

绛阙琳宫锁乱霞，长生未晓弃繁华。 绛红的宫殿里琳琅满目的宫殿被封锁了，象征着混乱与不安定。这里可能指某种政治斗争或社会动荡导致的混乱局面。"长生未晓"表示对于永恒的追求和渴望，但现实却是对这种追求的追求显得如此短暂和迷茫。"弃繁华"则意味着对于这种短暂的追求和欲望的放弃，选择一种更为真实、自然的生活方式。 断无方朔人间信，远阻麻姑洞里家。 这两句诗表达了诗人对于世俗世界的失望和无奈