夏曾佑

注释： 更重恩怨归青史，一事清凉剃白头。 愿约鸿蒙骑莽眇，再来华表看神州。 注释： 更重恩怨归青史，一事清凉剃白头。 这里的“更重”意味着更加重要或更加显著，表示诗人在处理事情时更加重视恩怨，将其写进历史的青史中。而“一事清凉剃白头”则描绘了诗人在处理完这些事情后，决定将头发剃去，以表明自己的决心和决心。 愿约鸿蒙骑莽眇，再来华表看神州。 这里的“鸿蒙”指的是宇宙的混沌状态

艳喜逃禅已有年，深观宿命债应填。 生能并世无他责，为托文章告后贤。 【注释】 艳喜：欣喜。“艳喜”在这里指对佛法的痴迷与向往。 逃禅：出家修行，参禅悟道。 深观：仔细地体察观察。 宿命债：前世所欠下的因果报应。 生能并世无他责：活着的时候，不要有其他的责任。 为托文章告后贤：用文章来启迪后人，告诉他们如何做人。 【赏析】 这首诗是一首咏怀诗，诗人借佛理抒发了人生感慨。前两句写自己出家修道

夏曾佑的《赠新会梁卓如孝廉七首》是一首表达对梁卓如孝廉才华与人格魅力的颂扬之作。下面将依次展开这首诗的逐句解读： 1. 端门受命：此句意味着梁卓如孝廉在端门接受使命时，展现出了非凡的气质和才华，如同古代的君子一般。 2. 礼运中庸：这句话表达了梁卓如孝廉的学问深厚，能够理解和运用儒家的经典思想，如《礼运·大同篇》和《中庸》等。 3. 文质由来无定尚：这里的“文”和“质”指的是文学与质朴

【解析】 本题考查鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，如本题“逐句释义”，然后根据对诗歌的理解进行分析。“不见佞人三日了”，是说连日来不见那些趋炎附势的人；“不知为佞去何方”是说不知道到哪里去躲避这些趋炎附势的人；“春光如此不游赏”，是说春天的景色这么美好却懒得游玩赏玩；“终日栖栖为底忙”，是说整天忧心忡忡地忙碌着什么。“佞”，奸诈谄媚的人。 【答案】 译文

这首诗是唐代大诗人李白的一首五言绝句，诗中表达了作者对友人离别的深深思念之情。 前两句“前年同作京华客，一散搏沙不可完”，描述了诗人与朋友曾经在北京一起生活的情景，他们共同经历了许多风雨和挑战，但最终还是不得不分离。这里的“搏沙”指的是在黄河边的一块大石头上，用手掌击打沙子使之飞起的动作，象征着人生的无常和世事的变幻。这两句诗表达了诗人对这段友情的不舍和对未来的忧虑。 第三、四句“更忆汪梁江海上

【注释】 阎浮：梵语，指印度。 龙象：佛教谓佛、菩萨之威仪。 苍苍：广大。 【赏析】 此诗为七律组诗，共七首。前六首写梁卓如的抱负及对时事的看法，最后一首诗则借“龙象”喻梁卓如，以“苍苍”喻其志气和远大的眼光。 “阎浮世界生龙象，奋迅凭陵势本雄。”阎浮世界，意即印度世界，指中国之外的世界。龙象，指佛家所说的大乘菩萨像。奋迅凭陵，形容龙象腾跃奔腾，气势雄伟。凭陵，犹言凌驾。这两句是说

【注释】： 情怀孤寄三千界，图史如流一万年。 （注：情怀，指诗情或诗意。孤寄，孤独地寄托。三千界，即三千里，形容范围广大。图史，指历史和典籍。万年，形容时间之长。） 日用限前无所得，奇才老去例逃禅。 （注：日用，日常生活中的事物。有限，限制，局限。逃禅，逃避佛教思想或宗教活动。） 【赏析】： 此诗为赠新会梁卓如孝廉七首之一，表达了作者对好友的深厚情谊和对友人才华的赞赏。 第一句“情怀孤寄三千界”

【注释】 连天芳草送征轮：芳草，指京城长安一带的花草树木。送征轮，送别出征的车马。 不免低徊：低徊是徘徊，逗留不前的意思。 王会地：指长安城西的王公贵族们举行宴会的地方。 垂杨：杨柳。 【赏析】 这是一首写春愁和离情的诗歌。诗一开头就写诗人即将离开长安，想到长安郊外的柳树，不禁感慨万千，心中充满了依依不舍的离愁别绪。 中间两句“八百馀年王会地，垂杨无语为谁春”是对首句“连天芳草送征轮”的回答

注释： 端门受命启微言，礼运中庸两大原。文质由来无定尚，明夷噩梦即贞元。 端门：指古代的宫门，这里代指新会梁卓如孝廉的府邸或住所。受命：接受使命。启微言：启示微言大义。礼运：《周礼》中的一篇，论述礼制和治国方略。中庸：儒家的一种哲学思想，强调不偏不倚、适度适中。文质：文采与质朴，指文章的风格。由来：自古以来。无定尚：没有固定的标准。明夷：卦名，指《周易》中的一卦，象征着黑暗和灾难。噩梦

【注释】 知本无涯生有涯：知，知道、了解。本无涯生有涯，指万物都有它的本源，本源是无穷无尽的。万源并鹜等恒沙：万源并鹜，比喻事物繁多。等恒沙，指数量众多如恒河之沙。往而不返真虚语：往而不返，指事物的运动和变化，没有返回的余地。真虚语，指真正的语言，即真理。大海澄圆本一家：大海，泛指宇宙。澄圆，明亮圆润。本一家，指天地万物都来自同一个本源。 【赏析】 这首诗是作者对梁卓如的赠言。诗中表达了一个道理