薛约

【注释】竹枝词：四川一带民间流行的一种民歌。 芦笛（lú duò）：芦管制成的乐器，用芦管吹奏。调：曲调；音节。远扬：远去传扬；传播。凄凉：悲伤凄清；悲凉。客子：旅居他乡的人。 【赏析】此诗描写了作者在夜晚看到皎洁的月光，听到了悠扬的芦笛声，而感到的伤感情绪。 “清秋夜月皎如霜”，是说清秋之夜，月亮明亮，就像白色的霜一样。 “芦笛声声调远扬”，是说远处传来了芦笛的声音，声音悠扬。

独木舟，一叶扁担，两桨划水行船。 两岸沙石，水波连天，水流斜斜向东。 山居生活，乐趣无边，江湖之乐令人陶醉。 好家当，世代相传，子孙繁衍

这首诗描绘了台湾当地的风俗习惯，通过对比两岸的婚礼习俗，表达了作者对台湾当地风俗的认可和赞赏。 亲迎沿途鼓乐喧，采幡花轿樯盈门。 - 亲迎：亲迎是指新娘在婚礼当天亲自前往男方家迎接新郎，这在台湾当地是一种传统的婚俗。 - 沿途：指的是新娘从娘家出发，沿着婚礼的路进行。 - 鼓乐喧：指沿途有喜庆的音乐和鼓声，为婚礼增添欢乐的氛围。 - 采幡：一种装饰品，由彩纸制成，上面绘有各种图案和文字

演剧迎神远近哗，艳妆处处竞登车。 阿郎推挽出门去，指点红尘十里赊。 注释： 演剧迎神：表演戏剧以迎接神灵。 艳妆：浓艳的妆容。 竞登车：纷纷上车。 阿郎：年轻男子。 出门去：离开家门出去。 指点：示意。 红尘：尘世，人间。 赊：远、长。 赏析： 这首诗是一首描绘台湾民间风俗人情的竹枝词。诗人以简洁明快的语言，生动地描绘了台湾民众在节日里表演戏剧、欢庆迎神的场景。诗中通过“演剧迎神”

【注释】： 1. 竹枝词：一种民歌，多用七言绝句形式。 2. 果称梨仔拔：即“称梨仔”，指荔枝。 3. 攒眉：皱眉。形容人因不如意而烦恼。 4. 番人：泛指少数民族的人民。 5. 甘如蜜：像蜂蜜一样甘甜。 6. 山中鲜荔支：指山上新鲜的荔枝（荔枝在台湾被称为“荔枝”），鲜指的是新鲜，荔支是荔枝的古称。 【赏析】： 《台湾竹枝词》是一首描写水果的诗。诗人通过对比，将荔枝和山中的新鲜荔枝进行了比较

注释：才过乞巧节就结缘天，好事的头家们随意凑钱。海口红灯燃上百盏，中元普度又喧阗。 赏析：这首诗描绘了台湾乞巧节的热闹景象，通过描绘乞巧节的场景，表达了对生活的热爱和对未来的期待。同时，诗中的“海口红灯燃百盏”一句，生动地描绘了乞巧节夜晚的热闹景象，令人感受到了节日的欢乐气氛

【解析】 本题考查诗歌内容、写作手法、思想情感以及赏析。此诗为台湾竹枝词，描写了番女善雅音，私情深。“幽窗月色凉如水”句，以景语写人，以人衬景，以情入景，情景交融，意境清雅，含蓄蕴藉。 【答案】 (1)《竹枝词》。竹枝词是唐代乐府民歌，唐刘禹锡《竹枝词九首》为代表作，后用为词牌名。竹枝词原为巴渝民歌，唐时传入中原。相传因屈原以湘灵为词，故又名湘灵词。其特点是语言通俗，情调轻快

【注释】： 1.七日旋车谒妇翁，中堂开宴礼偏隆——指诗人七天前驾车去拜访婆婆（即妻之父母），今天又来拜见。 2.绝怜竖月供帷帐——极爱新月下悬挂的帘帐。“竖”是“挂”的意思，“月”是天体名称。 3.款接兼旬不竖丰——殷勤接待了十多天，却连一顿丰盛饭菜都没有。 【赏析】： 这是一首描写家庭生活的小诗。首联写自己到妻子家中拜见岳母。颔联写妻子对自己非常疼爱。颈联写自己殷勤招待妻子家人多天

注释：这是一首台湾竹枝词，描写了渔民的生活。 1. 鹿耳开洋竞挂篷：鹿耳岛是台湾的一个大岛，这里指的是鹿耳岛附近的海域。"开洋"是指出海捕鱼的意思。"竞挂篷"是说渔民们争先恐后地挂起船帆，准备出海。 2. 长年把舵溯空蒙："把舵"是指驾驶船只。"溯空蒙"是指逆着茫茫大海的方向前行。 3. 金鸡里妈经由惯：金鸡里妈是台湾的一种方言，"经由惯"是指已经习惯了这样的生活。 4. 不论东西南北风

【注释】 台湾竹枝词：台湾民间歌谣，用竹枝词调写景咏物，风格与江南小令类似。 封邱：地名，在今河南封丘县。此处指作者的家乡，也泛指中原地区。 筼筜（wún dāng）：一种高大的竹子，其皮可用来编篱笆。 逸趣：超俗的情趣。 【赏析】 这首诗是诗人在家乡时写的一首竹枝词。诗中描写了家乡的美景。首句点出“封邱”，次句写竹筏架起桥头通到对岸，第三句写出“门庭”景色，第四句写出两岸景色之妙处