李仲殊

长对白衣仙出自《玉乳泉》，长对白衣仙的作者是：李仲殊。 长对白衣仙是宋代诗人李仲殊的作品，风格是：诗。 长对白衣仙的释义是：长对白衣仙：指长寿与身着白衣的仙人相对应，意指长寿如仙人一般。 长对白衣仙是宋代诗人李仲殊的作品，风格是：诗。 长对白衣仙的拼音读音是：zhǎng duì bái yī xiān。 长对白衣仙是《玉乳泉》的第8句。 长对白衣仙的上半句是： 祇园终古在。 长对白衣仙的全句是

祇园终古在出自《玉乳泉》，祇园终古在的作者是：李仲殊。 祇园终古在是宋代诗人李仲殊的作品，风格是：诗。 祇园终古在的释义是：祇园终古在：祇园指的是佛教圣地，终古在表示祇园从古至今都存在。 祇园终古在是宋代诗人李仲殊的作品，风格是：诗。 祇园终古在的拼音读音是：qí yuán zhōng gǔ zài。 祇园终古在是《玉乳泉》的第7句。 祇园终古在的上半句是：煎茶掇乳鲜。 祇园终古在的下半句是

煎茶掇乳鲜出自《玉乳泉》，煎茶掇乳鲜的作者是：李仲殊。 煎茶掇乳鲜是宋代诗人李仲殊的作品，风格是：诗。 煎茶掇乳鲜的释义是：煎茶掇乳鲜：煮茶时取用新鲜乳泉水。 煎茶掇乳鲜是宋代诗人李仲殊的作品，风格是：诗。 煎茶掇乳鲜的拼音读音是：jiān chá duō rǔ xiān。 煎茶掇乳鲜是《玉乳泉》的第6句。 煎茶掇乳鲜的上半句是： 荐客流霞胜。 煎茶掇乳鲜的下半句是： 祇园终古在。

荐客流霞胜出自《玉乳泉》，荐客流霞胜的作者是：李仲殊。 荐客流霞胜是宋代诗人李仲殊的作品，风格是：诗。 荐客流霞胜的释义是：献上清泉，其美胜过流云。 荐客流霞胜是宋代诗人李仲殊的作品，风格是：诗。 荐客流霞胜的拼音读音是：jiàn kè liú xiá shèng。 荐客流霞胜是《玉乳泉》的第5句。 荐客流霞胜的上半句是：丞相与名传。 荐客流霞胜的下半句是：煎茶掇乳鲜。 荐客流霞胜的全句是

丞相与名传出自《玉乳泉》，丞相与名传的作者是：李仲殊。 丞相与名传是宋代诗人李仲殊的作品，风格是：诗。 丞相与名传的释义是：丞相与名传：指诗中的丞相及其名声得以流传后世。 丞相与名传是宋代诗人李仲殊的作品，风格是：诗。 丞相与名传的拼音读音是：chéng xiāng yǔ míng chuán。 丞相与名传是《玉乳泉》的第4句。 丞相与名传的上半句是： 张生题品异。 丞相与名传的下半句是：

张生题品异出自《玉乳泉》，张生题品异的作者是：李仲殊。 张生题品异是宋代诗人李仲殊的作品，风格是：诗。 张生题品异的释义是：张生题品异：指张生在《玉乳泉》这首诗中题写的品评与众不同，具有独特的见解或风格。 张生题品异是宋代诗人李仲殊的作品，风格是：诗。 张生题品异的拼音读音是：zhāng shēng tí pǐn yì。 张生题品异是《玉乳泉》的第3句。 张生题品异的上半句是：泓澄一脉泉。

泓澄一脉泉出自《玉乳泉》，泓澄一脉泉的作者是：李仲殊。 泓澄一脉泉是宋代诗人李仲殊的作品，风格是：诗。 泓澄一脉泉的释义是：“泓澄一脉泉”中的“泓澄”形容泉水清澈透明，“一脉”指泉水源头的细流，“泉”则是泉水本身。整句释义为：清澈透明的一股泉水。 泓澄一脉泉是宋代诗人李仲殊的作品，风格是：诗。 泓澄一脉泉的拼音读音是：hóng chéng yī mài quán。 泓澄一脉泉是《玉乳泉》的第2句

玉液煎琼甃出自《玉乳泉》，玉液煎琼甃的作者是：李仲殊。 玉液煎琼甃是宋代诗人李仲殊的作品，风格是：诗。 玉液煎琼甃的释义是：玉液煎琼甃：指用美玉制成的液体煎煮在美玉做的甑（古代蒸煮食物的器具）中。这里的“玉液”比喻美酒，“琼甃”形容精美的玉制容器。整句用以形容美酒之美，如同玉液在美玉容器中煎煮，极尽奢华。 玉液煎琼甃是宋代诗人李仲殊的作品，风格是：诗。 玉液煎琼甃的拼音读音是：yù yè

这首诗的翻译是： 玉乳泉， 泉水如玉一般清澈，犹如琼瑶般的甃石， 泉水清澈一脉流淌。 张生品评说这泉水与众不同， 丞相曾为其题名传扬。 文人墨客争相游览此地， 品尝着这里的茶叶，感受着其甘甜。 祇园寺始终存在， 这里永远有白衣仙人居住。 注释： - 玉乳泉：地名，位于中国浙江省绍兴市上虞区。 - 玉液煎琼甃：形容泉水清澈透明，晶莹剔透如同珍珠般。 - 泓澄一脉泉：形容泉水清澈，源头清晰可见。

玉液煎琼甃，泓澄一脉泉。 张生题品异，丞相与名传。 荐客流霞胜，煎茶掇乳鲜。 祇园终古在，长对白衣仙。