张无梦

不知重到又何年出自《天台福圣观》，不知重到又何年的作者是：张无梦。 不知重到又何年是宋代诗人张无梦的作品，风格是：诗。 不知重到又何年的释义是：不知重到又何年，意味着不知道何时才能再次回到这里。这句诗表达了对过去美好时光的怀念和对未来重逢的期盼。 不知重到又何年是宋代诗人张无梦的作品，风格是：诗。 不知重到又何年的拼音读音是：bù zhī zhòng dào yòu hé nián。

暂别灵溪游五岳出自《天台福圣观》，暂别灵溪游五岳的作者是：张无梦。 暂别灵溪游五岳是宋代诗人张无梦的作品，风格是：诗。 暂别灵溪游五岳的释义是：暂时离开灵溪，去游览五岳名山。 暂别灵溪游五岳是宋代诗人张无梦的作品，风格是：诗。 暂别灵溪游五岳的拼音读音是：zàn bié líng xī yóu wǔ yuè。 暂别灵溪游五岳是《天台福圣观》的第7句。 暂别灵溪游五岳的上半句是：鹤出高巢点破烟。

鹤出高巢点破烟出自《天台福圣观》，鹤出高巢点破烟的作者是：张无梦。 鹤出高巢点破烟是宋代诗人张无梦的作品，风格是：诗。 鹤出高巢点破烟的释义是：鹤飞出高高的巢穴，一跃而点破浓烟。 鹤出高巢点破烟是宋代诗人张无梦的作品，风格是：诗。 鹤出高巢点破烟的拼音读音是：hè chū gāo cháo diǎn pò yān。 鹤出高巢点破烟是《天台福圣观》的第6句。 鹤出高巢点破烟的上半句是：

龙居古洞遗残雨出自《天台福圣观》，龙居古洞遗残雨的作者是：张无梦。 龙居古洞遗残雨是宋代诗人张无梦的作品，风格是：诗。 龙居古洞遗残雨的释义是：龙居古洞遗残雨，意指龙居住的古洞中留下了未消尽的雨滴。这里通过“龙居古洞”描绘了一个神秘幽深的自然环境，而“遗残雨”则增添了洞穴湿润、幽静的氛围，营造出一种超凡脱俗的意境。 龙居古洞遗残雨是宋代诗人张无梦的作品，风格是：诗。 龙居古洞遗残雨的拼音读音是

仙翁曾是种芝田出自《天台福圣观》，仙翁曾是种芝田的作者是：张无梦。 仙翁曾是种芝田是宋代诗人张无梦的作品，风格是：诗。 仙翁曾是种芝田的释义是：仙翁曾是种芝田：古代传说中仙人曾在此地种植仙草芝草。 仙翁曾是种芝田是宋代诗人张无梦的作品，风格是：诗。 仙翁曾是种芝田的拼音读音是：xiān wēng céng shì zhǒng zhī tián。 仙翁曾是种芝田是《天台福圣观》的第4句。

道士只今烧药处出自《天台福圣观》，道士只今烧药处的作者是：张无梦。 道士只今烧药处是宋代诗人张无梦的作品，风格是：诗。 道士只今烧药处的释义是：道士如今炼制丹药的地方。 道士只今烧药处是宋代诗人张无梦的作品，风格是：诗。 道士只今烧药处的拼音读音是：dào shì zhǐ jīn shāo yào chù。 道士只今烧药处是《天台福圣观》的第3句。 道士只今烧药处的上半句是：观在天台瀑布边。

观在天台瀑布边出自《天台福圣观》，观在天台瀑布边的作者是：张无梦。 观在天台瀑布边是宋代诗人张无梦的作品，风格是：诗。 观在天台瀑布边的释义是：观在天台瀑布边：意为寺庙位于天台山瀑布旁边。 观在天台瀑布边是宋代诗人张无梦的作品，风格是：诗。 观在天台瀑布边的拼音读音是：guān zài tiān tái pù bù biān。 观在天台瀑布边是《天台福圣观》的第2句。 观在天台瀑布边的上半句是

天台瀑布落青天出自《天台福圣观》，天台瀑布落青天的作者是：张无梦。 天台瀑布落青天是宋代诗人张无梦的作品，风格是：诗。 天台瀑布落青天的释义是：天台瀑布落青天：形容天台山的瀑布如同从青天倾泻而下。 天台瀑布落青天是宋代诗人张无梦的作品，风格是：诗。 天台瀑布落青天的拼音读音是：tiān tái pù bù luò qīng tiān。 天台瀑布落青天是《天台福圣观》的第1句。

赤城玉府透瀛洲出自《福圣观》，赤城玉府透瀛洲的作者是：张无梦。 赤城玉府透瀛洲是宋代诗人张无梦的作品，风格是：诗。 赤城玉府透瀛洲的释义是：赤城玉府透瀛洲：比喻仙山琼阁与瀛洲仙岛相接，极言景象的美丽和神奇。 赤城玉府透瀛洲是宋代诗人张无梦的作品，风格是：诗。 赤城玉府透瀛洲的拼音读音是：chì chéng yù fǔ tòu yíng zhōu。 赤城玉府透瀛洲是《福圣观》的第8句。

此地重归别得路出自《福圣观》，此地重归别得路的作者是：张无梦。 此地重归别得路是宋代诗人张无梦的作品，风格是：诗。 此地重归别得路的释义是：此地重归别得路：这里指的是福圣观，诗人再次来到这里，却找到了一条与众不同的归途。这里的“别得路”意味着一条与众不同的、或许更加深刻或灵性的道路。 此地重归别得路是宋代诗人张无梦的作品，风格是：诗。 此地重归别得路的拼音读音是：cǐ dì zhòng guī