黄铢

致知以自强兮出自《送朱元晦游湘中》，致知以自强兮的作者是：黄铢。 致知以自强兮是宋代诗人黄铢的作品，风格是：诗。 致知以自强兮的释义是：追求真理以自我加强。 致知以自强兮是宋代诗人黄铢的作品，风格是：诗。 致知以自强兮的拼音读音是：zhì zhī yǐ zì qiáng xī。 致知以自强兮是《送朱元晦游湘中》的第35句。 致知以自强兮的上半句是：所事天下而不忘繇。 致知以自强兮的下半句是

所事天下而不忘繇出自《送朱元晦游湘中》，所事天下而不忘繇的作者是：黄铢。 所事天下而不忘繇是宋代诗人黄铢的作品，风格是：诗。 所事天下而不忘繇的释义是：所事天下而不忘繇：所从事的天下大事没有忘记根本。繇，通“由”，根本、基础。 所事天下而不忘繇是宋代诗人黄铢的作品，风格是：诗。 所事天下而不忘繇的拼音读音是：suǒ shì tiān xià ér bù wàng yáo。

思存养而莫吾亏兮出自《送朱元晦游湘中》，思存养而莫吾亏兮的作者是：黄铢。 思存养而莫吾亏兮是宋代诗人黄铢的作品，风格是：诗。 思存养而莫吾亏兮的释义是：保持内心的修养而不使我亏损。 思存养而莫吾亏兮是宋代诗人黄铢的作品，风格是：诗。 思存养而莫吾亏兮的拼音读音是：sī cún yǎng ér mò wú kuī xī。 思存养而莫吾亏兮是《送朱元晦游湘中》的第33句。 思存养而莫吾亏兮的上半句是

曰骛乱而莫之达也出自《送朱元晦游湘中》，曰骛乱而莫之达也的作者是：黄铢。 曰骛乱而莫之达也是宋代诗人黄铢的作品，风格是：诗。 曰骛乱而莫之达也的释义是：言辞纷乱而无法理解其真正含义。 曰骛乱而莫之达也是宋代诗人黄铢的作品，风格是：诗。 曰骛乱而莫之达也的拼音读音是：yuē wù luàn ér mò zhī dá yě。 曰骛乱而莫之达也是《送朱元晦游湘中》的第32句。

纷蠢蠢其倚靡兮出自《送朱元晦游湘中》，纷蠢蠢其倚靡兮的作者是：黄铢。 纷蠢蠢其倚靡兮是宋代诗人黄铢的作品，风格是：诗。 纷蠢蠢其倚靡兮的释义是：纷蠢蠢其倚靡兮：形容朱元晦游湘中时，周围的景象纷繁复杂，如同纷乱的虫蚁般纷扰不堪，倚靠或依附在周围。 纷蠢蠢其倚靡兮是宋代诗人黄铢的作品，风格是：诗。 纷蠢蠢其倚靡兮的拼音读音是：fēn chǔn chǔn qí yǐ mí xī。

既日用而不能察也出自《送朱元晦游湘中》，既日用而不能察也的作者是：黄铢。 既日用而不能察也是宋代诗人黄铢的作品，风格是：诗。 既日用而不能察也的释义是：既日用而不能察也：即日常所用却不能觉察到其奥妙。 既日用而不能察也是宋代诗人黄铢的作品，风格是：诗。 既日用而不能察也的拼音读音是：jì rì yòng ér bù néng chá yě。 既日用而不能察也是《送朱元晦游湘中》的第30句。

彼早兴而夕息兮出自《送朱元晦游湘中》，彼早兴而夕息兮的作者是：黄铢。 彼早兴而夕息兮是宋代诗人黄铢的作品，风格是：诗。 彼早兴而夕息兮的释义是：彼早兴而夕息兮：指他清晨起来，傍晚休息。 彼早兴而夕息兮是宋代诗人黄铢的作品，风格是：诗。 彼早兴而夕息兮的拼音读音是：bǐ zǎo xīng ér xī xī xī。 彼早兴而夕息兮是《送朱元晦游湘中》的第29句。 彼早兴而夕息兮的上半句是

外其良而四驰出自《送朱元晦游湘中》，外其良而四驰的作者是：黄铢。 外其良而四驰是宋代诗人黄铢的作品，风格是：诗。 外其良而四驰的释义是：远离贤良，四处奔走。 外其良而四驰是宋代诗人黄铢的作品，风格是：诗。 外其良而四驰的拼音读音是：wài qí liáng ér sì chí。 外其良而四驰是《送朱元晦游湘中》的第28句。 外其良而四驰的上半句是：梏夜气而不存兮。 外其良而四驰的下半句是：

梏夜气而不存兮出自《送朱元晦游湘中》，梏夜气而不存兮的作者是：黄铢。 梏夜气而不存兮是宋代诗人黄铢的作品，风格是：诗。 梏夜气而不存兮的释义是：梏夜气而不存兮：抑制、压制夜晚的气氛或不存在的气息。在这里，可以理解为诗人想要抑制或消除夜晚带来的孤独、寂寞或压抑之感。 梏夜气而不存兮是宋代诗人黄铢的作品，风格是：诗。 梏夜气而不存兮的拼音读音是：gù yè qì ér bù cún xī。

顾众兆兮何知出自《送朱元晦游湘中》，顾众兆兮何知的作者是：黄铢。 顾众兆兮何知是宋代诗人黄铢的作品，风格是：诗。 顾众兆兮何知的释义是：顾众兆兮何知：关注众生的命运，我怎能知晓？这里表达了诗人对于世间万象的无奈和感慨。 顾众兆兮何知是宋代诗人黄铢的作品，风格是：诗。 顾众兆兮何知的拼音读音是：gù zhòng zhào xī hé zhī。 顾众兆兮何知是《送朱元晦游湘中》的第26句。