鲍几

义高夏策出自《释奠应诏为王皦作诗》，义高夏策的作者是：鲍几。 义高夏策是南北朝代诗人鲍几的作品，风格是：诗。 义高夏策的释义是：义高夏策：指夏朝的贤臣伊尹，其品德高尚，策略高明。此处用以比喻王皦的品德和才能。 义高夏策是南北朝代诗人鲍几的作品，风格是：诗。 义高夏策的拼音读音是：yì gāo xià cè。 义高夏策是《释奠应诏为王皦作诗》的第43句。 义高夏策的上半句是：庭奏朱弦。

庭奏朱弦出自《释奠应诏为王皦作诗》，庭奏朱弦的作者是：鲍几。 庭奏朱弦是南北朝代诗人鲍几的作品，风格是：诗。 庭奏朱弦的释义是：庭奏朱弦：指在庭院中弹奏朱红色的琴弦，比喻以音乐表达敬意或情感。 庭奏朱弦是南北朝代诗人鲍几的作品，风格是：诗。 庭奏朱弦的拼音读音是：tíng zòu zhū xián。 庭奏朱弦是《释奠应诏为王皦作诗》的第42句。 庭奏朱弦的上半句是： 堂灌玉瓒。

堂灌玉瓒出自《释奠应诏为王皦作诗》，堂灌玉瓒的作者是：鲍几。 堂灌玉瓒是南北朝代诗人鲍几的作品，风格是：诗。 堂灌玉瓒的释义是：堂灌玉瓒：指在殿堂上用玉制的酒器盛酒，通常用于祭祀或大典，寓意庄严与尊贵。 堂灌玉瓒是南北朝代诗人鲍几的作品，风格是：诗。 堂灌玉瓒的拼音读音是：táng guàn yù zàn。 堂灌玉瓒是《释奠应诏为王皦作诗》的第41句。 堂灌玉瓒的上半句是：司几奉筵。

司几奉筵出自《释奠应诏为王皦作诗》，司几奉筵的作者是：鲍几。 司几奉筵是南北朝代诗人鲍几的作品，风格是：诗。 司几奉筵的释义是：司几奉筵：主管摆放祭品的官员在祭典时摆放祭桌和酒食。 司几奉筵是南北朝代诗人鲍几的作品，风格是：诗。 司几奉筵的拼音读音是：sī jǐ fèng yán。 司几奉筵是《释奠应诏为王皦作诗》的第40句。 司几奉筵的上半句是： 幕人掌握。 司几奉筵的下半句是： 堂灌玉瓒。

幕人掌握出自《释奠应诏为王皦作诗》，幕人掌握的作者是：鲍几。 幕人掌握是南北朝代诗人鲍几的作品，风格是：诗。 幕人掌握的释义是：幕人掌握：指幕僚掌握实权。 幕人掌握是南北朝代诗人鲍几的作品，风格是：诗。 幕人掌握的拼音读音是：mù rén zhǎng wò。 幕人掌握是《释奠应诏为王皦作诗》的第39句。 幕人掌握的上半句是：明祀告虔。 幕人掌握的下半句是：司几奉筵。 幕人掌握的全句是：幕人掌握

明祀告虔出自《释奠应诏为王皦作诗》，明祀告虔的作者是：鲍几。 明祀告虔是南北朝代诗人鲍几的作品，风格是：诗。 明祀告虔的释义是：明祀告虔：指举行祭祀时，虔诚地向神明报告或祈求。 明祀告虔是南北朝代诗人鲍几的作品，风格是：诗。 明祀告虔的拼音读音是：míng sì gào qián。 明祀告虔是《释奠应诏为王皦作诗》的第38句。 明祀告虔的上半句是： 尊师荐德。 明祀告虔的下半句是： 幕人掌握。

尊师荐德出自《释奠应诏为王皦作诗》，尊师荐德的作者是：鲍几。 尊师荐德是南北朝代诗人鲍几的作品，风格是：诗。 尊师荐德的释义是：尊师荐德：尊敬师长，推荐有德行的人。 尊师荐德是南北朝代诗人鲍几的作品，风格是：诗。 尊师荐德的拼音读音是：zūn shī jiàn dé。 尊师荐德是《释奠应诏为王皦作诗》的第37句。 尊师荐德的上半句是：四章。 尊师荐德的下半句是：明祀告虔。 尊师荐德的全句是

四章出自《释奠应诏为王皦作诗》，四章的作者是：鲍几。 四章是南北朝代诗人鲍几的作品，风格是：诗。 四章的释义是：第四章释义： 四章意指诗的第四部分，是对王皦及其德行的赞美和推崇，表达了诗人对王皦的敬仰之情，以及对王皦所代表品质的向往和推崇。具体内容需参照原诗内容才能给出详细的释义。 四章是南北朝代诗人鲍几的作品，风格是：诗。 四章的拼音读音是：sì zhāng。

是资监国出自《释奠应诏为王皦作诗》，是资监国的作者是：鲍几。 是资监国是南北朝代诗人鲍几的作品，风格是：诗。 是资监国的释义是：是资监国：是，此；资，辅助；监国，代理国事。意指辅助代理国事。 是资监国是南北朝代诗人鲍几的作品，风格是：诗。 是资监国的拼音读音是：shì zī jiān guó。 是资监国是《释奠应诏为王皦作诗》的第35句。 是资监国的上半句是： □□□□。 是资监国的下半句是

□□□□出自《释奠应诏为王皦作诗》，□□□□的作者是：鲍几。 □□□□是南北朝代诗人鲍几的作品，风格是：诗。 □□□□的释义是：此处的“□□□□”需要具体诗句内容才能进行释义。请提供完整的诗句或具体上下文，以便我能够准确地解释其中的内容。 □□□□是南北朝代诗人鲍几的作品，风格是：诗。 □□□□的拼音读音是：□ □ □ □。 □□□□是《释奠应诏为王皦作诗》的第34句。 □□□□的上半句是