道世

及舍趣犹并出自《颂六十二首 其五十四》，及舍趣犹并的作者是：道世。 及舍趣犹并是唐代诗人道世的作品，风格是：诗。 及舍趣犹并的释义是：及舍趣犹并：舍，指舍弃；趣，指趋向；犹，还；并，一起。释义为：舍弃世俗的欲望，趋向于内心的宁静，仍然保持着这种状态。 及舍趣犹并是唐代诗人道世的作品，风格是：诗。 及舍趣犹并的拼音读音是：jí shě qù yóu bìng。 及舍趣犹并是《颂六十二首

寻因途乃异出自《颂六十二首 其五十四》，寻因途乃异的作者是：道世。 寻因途乃异是唐代诗人道世的作品，风格是：诗。 寻因途乃异的释义是：寻求原因却发现路径与预期不同。 寻因途乃异是唐代诗人道世的作品，风格是：诗。 寻因途乃异的拼音读音是：xún yīn tú nǎi yì。 寻因途乃异是《颂六十二首 其五十四》的第1句。 寻因途乃异的下半句是：及舍趣犹并。 寻因途乃异的全句是：寻因途乃异

幽涂万苦㧗出自《颂六十二首 其五十三》，幽涂万苦㧗的作者是：道世。 幽涂万苦㧗是唐代诗人道世的作品，风格是：诗。 幽涂万苦㧗的释义是：幽深曲折的道路，历经千辛万苦。 幽涂万苦㧗是唐代诗人道世的作品，风格是：诗。 幽涂万苦㧗的拼音读音是：yōu tú wàn kǔ zǐ。 幽涂万苦㧗是《颂六十二首 其五十三》的第8句。 幽涂万苦㧗的上半句是： 华堂相一舍。 幽涂万苦㧗的全句是：华堂相一舍

华堂相一舍出自《颂六十二首 其五十三》，华堂相一舍的作者是：道世。 华堂相一舍是唐代诗人道世的作品，风格是：诗。 华堂相一舍的释义是：华堂相一舍：华美的厅堂与舍弃无争。意指舍弃世俗的纷扰，追求内心的宁静与淡泊。 华堂相一舍是唐代诗人道世的作品，风格是：诗。 华堂相一舍的拼音读音是：huá táng xiāng yī shě。 华堂相一舍是《颂六十二首 其五十三》的第7句。 华堂相一舍的上半句是

千痾并著时出自《颂六十二首 其五十三》，千痾并著时的作者是：道世。 千痾并著时是唐代诗人道世的作品，风格是：诗。 千痾并著时的释义是：千痾并著时：形容病痛缠身，诸多疾病同时发作。 千痾并著时是唐代诗人道世的作品，风格是：诗。 千痾并著时的拼音读音是：qiān ē bìng zhù shí。 千痾并著时是《颂六十二首 其五十三》的第6句。 千痾并著时的上半句是： 百节俱酸痛。 千痾并著时的下半句是

百节俱酸痛出自《颂六十二首 其五十三》，百节俱酸痛的作者是：道世。 百节俱酸痛是唐代诗人道世的作品，风格是：诗。 百节俱酸痛的释义是：百节俱酸痛：全身的关节都感到酸痛。 百节俱酸痛是唐代诗人道世的作品，风格是：诗。 百节俱酸痛的拼音读音是：bǎi jié jù suān tòng。 百节俱酸痛是《颂六十二首 其五十三》的第5句。 百节俱酸痛的上半句是：生老病来资。 百节俱酸痛的下半句是

生老病来资出自《颂六十二首 其五十三》，生老病来资的作者是：道世。 生老病来资是唐代诗人道世的作品，风格是：诗。 生老病来资的释义是：生老病来资：生活、老去、生病时所依赖的资财或资源。 生老病来资是唐代诗人道世的作品，风格是：诗。 生老病来资的拼音读音是：shēng lǎo bìng lái zī。 生老病来资是《颂六十二首 其五十三》的第4句。 生老病来资的上半句是： 天长晓露促。

天长晓露促出自《颂六十二首 其五十三》，天长晓露促的作者是：道世。 天长晓露促是唐代诗人道世的作品，风格是：诗。 天长晓露促的释义是：天长晓露促：天色已长，清晨的露水却显得急促，可能形容时间流逝之快。 天长晓露促是唐代诗人道世的作品，风格是：诗。 天长晓露促的拼音读音是：tiān zhǎng xiǎo lù cù。 天长晓露促是《颂六十二首 其五十三》的第3句。 天长晓露促的上半句是：凶猛劝不移

凶猛劝不移出自《颂六十二首 其五十三》，凶猛劝不移的作者是：道世。 凶猛劝不移是唐代诗人道世的作品，风格是：诗。 凶猛劝不移的释义是：凶猛劝不移：比喻坚定的意志和决心，即使面对威逼利诱也毫不动摇。 凶猛劝不移是唐代诗人道世的作品，风格是：诗。 凶猛劝不移的拼音读音是：xiōng měng quàn bù yí。 凶猛劝不移是《颂六十二首 其五十三》的第2句。 凶猛劝不移的上半句是：盛年好放逸。

盛年好放逸出自《颂六十二首 其五十三》，盛年好放逸的作者是：道世。 盛年好放逸是唐代诗人道世的作品，风格是：诗。 盛年好放逸的释义是：盛年好放逸：指在年轻时期，正是人生最美好的时光，应当尽情享受生活，不要过于拘束自己。 盛年好放逸是唐代诗人道世的作品，风格是：诗。 盛年好放逸的拼音读音是：shèng nián hǎo fàng yì。 盛年好放逸是《颂六十二首 其五十三》的第1句。