窥基

彼岸涅盘争得达出自《出家箴》，彼岸涅盘争得达的作者是：窥基。 彼岸涅盘争得达是唐代诗人窥基的作品，风格是：诗。 彼岸涅盘争得达的释义是：彼岸涅槃争得达：指修行者争相追求达到解脱的彼岸，即涅槃境界。 彼岸涅盘争得达是唐代诗人窥基的作品，风格是：诗。 彼岸涅盘争得达的拼音读音是：bǐ àn niè pán zhēng dé dá。 彼岸涅盘争得达是《出家箴》的第49句。 彼岸涅盘争得达的上半句是：

若将小利系心怀出自《出家箴》，若将小利系心怀的作者是：窥基。 若将小利系心怀是唐代诗人窥基的作品，风格是：诗。 若将小利系心怀的释义是：将微小的利益绑定在心中。 若将小利系心怀是唐代诗人窥基的作品，风格是：诗。 若将小利系心怀的拼音读音是：ruò jiāng xiǎo lì xì xīn huái。 若将小利系心怀是《出家箴》的第48句。 若将小利系心怀的上半句是：受用一身求解脱。

受用一身求解脱出自《出家箴》，受用一身求解脱的作者是：窥基。 受用一身求解脱是唐代诗人窥基的作品，风格是：诗。 受用一身求解脱的释义是：追求身心解脱的境界。 受用一身求解脱是唐代诗人窥基的作品，风格是：诗。 受用一身求解脱的拼音读音是：shòu yòng yī shēn qiú jiě tuō。 受用一身求解脱是《出家箴》的第47句。 受用一身求解脱的上半句是：降龙钵。 受用一身求解脱的下半句是

降龙钵出自《出家箴》，降龙钵的作者是：窥基。 降龙钵是唐代诗人窥基的作品，风格是：诗。 降龙钵的释义是：降龙钵：指能够降服蛟龙的法器，常用于比喻具有极大威力的法力或能力。 降龙钵是唐代诗人窥基的作品，风格是：诗。 降龙钵的拼音读音是：jiàng lóng bō。 降龙钵是《出家箴》的第46句。 降龙钵的上半句是： 福田衣。 降龙钵的下半句是：受用一身求解脱。 降龙钵的全句是：福田衣，降龙钵

福田衣出自《出家箴》，福田衣的作者是：窥基。 福田衣是唐代诗人窥基的作品，风格是：诗。 福田衣的释义是：福田衣：比喻修行者所穿的袈裟，象征修行之路的福田，即修行者通过修行所积累的福报。 福田衣是唐代诗人窥基的作品，风格是：诗。 福田衣的拼音读音是：fú tián yī。 福田衣是《出家箴》的第45句。 福田衣的上半句是：向此因循全大错。 福田衣的下半句是：降龙钵。 福田衣的全句是：福田衣，降龙钵

向此因循全大错出自《出家箴》，向此因循全大错的作者是：窥基。 向此因循全大错是唐代诗人窥基的作品，风格是：诗。 向此因循全大错的释义是：此句“向此因循全大错”的意思是：这样因循守旧下去，最终会犯下大错。 向此因循全大错是唐代诗人窥基的作品，风格是：诗。 向此因循全大错的拼音读音是：xiàng cǐ yīn xún quán dà cuò。 向此因循全大错是《出家箴》的第44句。

若不超凡越圣流出自《出家箴》，若不超凡越圣流的作者是：窥基。 若不超凡越圣流是唐代诗人窥基的作品，风格是：诗。 若不超凡越圣流的释义是：若不超凡越圣流：如果不超越世俗的常规和圣贤的境界。 若不超凡越圣流是唐代诗人窥基的作品，风格是：诗。 若不超凡越圣流的拼音读音是：ruò bù chāo fán yuè shèng liú。 若不超凡越圣流是《出家箴》的第43句。 若不超凡越圣流的上半句是

八十九十无倚托出自《出家箴》，八十九十无倚托的作者是：窥基。 八十九十无倚托是唐代诗人窥基的作品，风格是：诗。 八十九十无倚托的释义是：八十九十无倚托：指人到八九十岁时，已经没有了可以依靠的人或事物。 八十九十无倚托是唐代诗人窥基的作品，风格是：诗。 八十九十无倚托的拼音读音是：bā shí jiǔ shí wú yǐ tuō。 八十九十无倚托是《出家箴》的第42句。 八十九十无倚托的上半句是

求剃落出自《出家箴》，求剃落的作者是：窥基。 求剃落是唐代诗人窥基的作品，风格是：诗。 求剃落的释义是：寻求剃度出家。 求剃落是唐代诗人窥基的作品，风格是：诗。 求剃落的拼音读音是：qiú tì luò。 求剃落是《出家箴》的第41句。 求剃落的上半句是： 一旦中。 求剃落的下半句是：八十九十无倚托。 求剃落的全句是：一旦中，求剃落，八十九十无倚托。 一旦中，求剃落，八十九十无倚托。的上一句是

一旦中出自《出家箴》，一旦中的作者是：窥基。 一旦中是唐代诗人窥基的作品，风格是：诗。 一旦中的释义是：一旦中：一旦得道。 一旦中是唐代诗人窥基的作品，风格是：诗。 一旦中的拼音读音是：yī dàn zhōng。 一旦中是《出家箴》的第40句。 一旦中的上半句是：要袭门风继先祖。 一旦中的下半句是：求剃落。 一旦中的全句是：一旦中，求剃落，八十九十无倚托。 一旦中，求剃落，八十九十无倚托