江满昌

有人窥见偷逡巡出自《大唐大慈恩寺大师画赞》，有人窥见偷逡巡的作者是：江满昌。 有人窥见偷逡巡是唐代诗人江满昌的作品，风格是：诗。 有人窥见偷逡巡的释义是：有人窥见偷偷地走。 有人窥见偷逡巡是唐代诗人江满昌的作品，风格是：诗。 有人窥见偷逡巡的拼音读音是：yǒu rén kuī jiàn tōu qūn xún。 有人窥见偷逡巡是《大唐大慈恩寺大师画赞》的第42句。 有人窥见偷逡巡的上半句是：

一时高楼秋灯下出自《大唐大慈恩寺大师画赞》，一时高楼秋灯下的作者是：江满昌。 一时高楼秋灯下是唐代诗人江满昌的作品，风格是：诗。 一时高楼秋灯下的释义是：一时高楼秋灯下：指在某个特定的时刻，站在高楼之上，望着秋夜中闪烁的灯光。 一时高楼秋灯下是唐代诗人江满昌的作品，风格是：诗。 一时高楼秋灯下的拼音读音是：yī shí gāo lóu qiū dēng xià。

唯杖木叉制波旬出自《大唐大慈恩寺大师画赞》，唯杖木叉制波旬的作者是：江满昌。 唯杖木叉制波旬是唐代诗人江满昌的作品，风格是：诗。 唯杖木叉制波旬的释义是："唯杖木叉制波旬"的释义为：唯一凭借一根木制的叉子就能制服恶神波旬。这里用“杖木叉”比喻智者和法器，意指佛教中，佛或菩萨仅凭智慧和法器即可战胜恶魔波旬，象征了佛教徒的信仰和对佛法的敬仰。 唯杖木叉制波旬是唐代诗人江满昌的作品，风格是：诗。

每日必诵菩萨戒出自《大唐大慈恩寺大师画赞》，每日必诵菩萨戒的作者是：江满昌。 每日必诵菩萨戒是唐代诗人江满昌的作品，风格是：诗。 每日必诵菩萨戒的释义是：每日必诵菩萨戒：每天都要诵读菩萨的戒律，以修身养性，恪守道德规范。 每日必诵菩萨戒是唐代诗人江满昌的作品，风格是：诗。 每日必诵菩萨戒的拼音读音是：měi rì bì sòng pú sà jiè。

一生偏慕兜率身出自《大唐大慈恩寺大师画赞》，一生偏慕兜率身的作者是：江满昌。 一生偏慕兜率身是唐代诗人江满昌的作品，风格是：诗。 一生偏慕兜率身的释义是：一生偏慕兜率身：诗人一生都向往并崇拜兜率天身，即佛教中兜率天的境界，象征着纯净、高尚的修行状态。 一生偏慕兜率身是唐代诗人江满昌的作品，风格是：诗。 一生偏慕兜率身的拼音读音是：yī shēng piān mù dōu lǜ shēn。

每月必造慈氏像出自《大唐大慈恩寺大师画赞》，每月必造慈氏像的作者是：江满昌。 每月必造慈氏像是唐代诗人江满昌的作品，风格是：诗。 每月必造慈氏像的释义是：每月必造慈氏像：每月都要制作或礼拜慈氏菩萨的画像或塑像。慈氏，即弥勒菩萨，象征慈爱和未来成佛的菩萨，常被信徒们供奉和礼拜。此处表达了对弥勒菩萨的虔诚敬仰。 每月必造慈氏像是唐代诗人江满昌的作品，风格是：诗。 每月必造慈氏像的拼音读音是：měi

升师子座檀频伸出自《大唐大慈恩寺大师画赞》，升师子座檀频伸的作者是：江满昌。 升师子座檀频伸是唐代诗人江满昌的作品，风格是：诗。 升师子座檀频伸的释义是：升师子座檀频伸：意指大师登上师子座（象征尊贵之座），频繁地伸展檀香木（表示虔诚与敬仰）。 升师子座檀频伸是唐代诗人江满昌的作品，风格是：诗。 升师子座檀频伸的拼音读音是：shēng shī zi zuò tán pín shēn。

对龙象众能降伏出自《大唐大慈恩寺大师画赞》，对龙象众能降伏的作者是：江满昌。 对龙象众能降伏是唐代诗人江满昌的作品，风格是：诗。 对龙象众能降伏的释义是：对龙象众能降伏：指能够驯服和制服如同龙和象这样的凶猛强大的生物，比喻具有极高的威望和能力，能够镇服众人。 对龙象众能降伏是唐代诗人江满昌的作品，风格是：诗。 对龙象众能降伏的拼音读音是：duì lóng xiàng zhòng néng

他宗望风自委尘出自《大唐大慈恩寺大师画赞》，他宗望风自委尘的作者是：江满昌。 他宗望风自委尘是唐代诗人江满昌的作品，风格是：诗。 他宗望风自委尘的释义是：他宗望风自委尘：其他宗派的人看到大唐大慈恩寺大师的威望和成就，都会自觉低下头来，如同尘土般谦卑。这句话形容大师的声望之高，让其他宗派的人心生敬畏。 他宗望风自委尘是唐代诗人江满昌的作品，风格是：诗。 他宗望风自委尘的拼音读音是：tā zōng

论鼓一振疑关破出自《大唐大慈恩寺大师画赞》，论鼓一振疑关破的作者是：江满昌。 论鼓一振疑关破是唐代诗人江满昌的作品，风格是：诗。 论鼓一振疑关破的释义是：论鼓一振疑关破：比喻通过一番论述或激励，解开人们心中的疑惑和困惑。 论鼓一振疑关破是唐代诗人江满昌的作品，风格是：诗。 论鼓一振疑关破的拼音读音是：lùn gǔ yī zhèn yí guān pò。