僧润

不隔人心到佛心出自《因览《宝林传》》，不隔人心到佛心的作者是：僧润。 不隔人心到佛心是唐代诗人僧润的作品，风格是：诗。 不隔人心到佛心的释义是：《因览《宝林传》》中的“不隔人心到佛心”意指人与人之间的心灵可以相通，达到与佛心相同的境界。这里的“不隔”表示没有障碍，可以相互感应和理解。 不隔人心到佛心是唐代诗人僧润的作品，风格是：诗。 不隔人心到佛心的拼音读音是：bù gé rén xīn dào

虽分西国与东国出自《因览《宝林传》》，虽分西国与东国的作者是：僧润。 虽分西国与东国是唐代诗人僧润的作品，风格是：诗。 虽分西国与东国的释义是：虽分西国与东国：虽然东西方国度分隔。 虽分西国与东国是唐代诗人僧润的作品，风格是：诗。 虽分西国与东国的拼音读音是：suī fēn xī guó yǔ dōng guó。 虽分西国与东国是《因览《宝林传》》的第4句。 虽分西国与东国的上半句是

二千馀载道堪寻出自《因览《宝林传》》，二千馀载道堪寻的作者是：僧润。 二千馀载道堪寻是唐代诗人僧润的作品，风格是：诗。 二千馀载道堪寻的释义是：二千馀载道堪寻：指追寻道德教化的道路已有两千多年的历史。 二千馀载道堪寻是唐代诗人僧润的作品，风格是：诗。 二千馀载道堪寻的拼音读音是：èr qiān yú zài dào kān xún。 二千馀载道堪寻是《因览《宝林传》》的第3句。

宝林出自《因览《宝林传》》，宝林的作者是：僧润。 宝林是唐代诗人僧润的作品，风格是：诗。 宝林的释义是：宝林：指佛教寺庙中的林园，亦指寺庙中的僧侣。 宝林是唐代诗人僧润的作品，风格是：诗。 宝林的拼音读音是：bǎo lín。 宝林是《因览《宝林传》》的第2句。 宝林的上半句是：祖月禅风集。 宝林的下半句是：二千馀载道堪寻。 宝林的全句是：祖月禅风集《宝林》，二千馀载道堪寻。 祖月禅风集《宝林》

祖月禅风集出自《因览《宝林传》》，祖月禅风集的作者是：僧润。 祖月禅风集是唐代诗人僧润的作品，风格是：诗。 祖月禅风集的释义是：祖月禅风集：指佛教禅宗的教义和风格，祖月代表禅宗的传承和发扬。 祖月禅风集是唐代诗人僧润的作品，风格是：诗。 祖月禅风集的拼音读音是：zǔ yuè chán fēng jí。 祖月禅风集是《因览《宝林传》》的第1句。 祖月禅风集的下半句是：宝林。 祖月禅风集的全句是

【注释】 了妄归真万虑空：了悟一切妄想，归于虚无的真理。万虑指一切纷扰的思绪，空指超脱一切。 河沙凡圣体通同：如同河中砂粒一样，凡夫与圣贤的思想、行为、情感等都相同。 迷来尽似蛾投焰：比喻迷于世间的尘缘，就像蛾扑向火焰一般，最终自焚。 悟去皆如鹤出笼：领悟后离开尘世，就如出笼的鹤飞向高空。 片月影分千涧水：月光下，清泉被分割成千万条细流。 孤松声任四时风：孤高的松树，无论冬夏春秋

注释： 第一句：一句佛语，道破了世间的真相。 第二句：可惜那些迷失道路的人，就像蚂蚁一样在轮回中转来转去。 第三句：我这一生胜过坐禅三味的快乐，常吟好句，一切烦恼都放下了。 第四句：秋天的月亮圆了，看了一夜的美景。 第五句：野云散去后，落脚的地方在哪里？ 第六句：到最后，自己明了，才能达到真正的解脱。 第七句：不要去执着于其他的经典，要理解祖师的思想。 赏析： 这首诗是一首赠给道者的诗

【注释】 因览《宝林传》：因，因为；览，阅读。指阅读《宝林传》。 祖月禅风集：《宝林传》，又名《六祖大师法宝纪》，记载了六祖慧能的言行事迹及禅宗的教义等。祖月，即慧能，唐代僧人。禅风，佛教术语，指禅宗的教义和修行方法。 二千馀载：指从慧能到作者所处的年代，大约经历了二千多年（16世纪）。 不隔人心到佛心：意思是说，无论身处何地，都可以通过阅读《宝林传》来领悟禅宗的教义，达到佛的境界。

了妄归真万虑空，河沙凡圣体通同。 迷来尽似蛾投焰，悟去皆如鹤出笼。 片月影分千涧水，孤松声任四时风。 直须密契心心地，休苦劳生睡梦中

祖月禅风集《宝林》，二千馀载道堪寻。 虽分西国与东国，不隔人心到佛心。 迦叶最初传去盛，慧能末后得来深。 览期顿悟超凡众，嗟彼常迷古与今