景岑

万像答虚空出自《偈 其四》，万像答虚空的作者是：景岑。 万像答虚空是唐代诗人景岑的作品，风格是：诗。 万像答虚空的释义是：万像答虚空：形容万物回应着无边的虚空，意指宇宙间一切存在都在与虚空相互呼应。 万像答虚空是唐代诗人景岑的作品，风格是：诗。 万像答虚空的拼音读音是：wàn xiàng dá xū kōng。 万像答虚空是《偈 其四》的第2句。 万像答虚空的上半句是：虚空问万像。

虚空问万像出自《偈 其四》，虚空问万像的作者是：景岑。 虚空问万像是唐代诗人景岑的作品，风格是：诗。 虚空问万像的释义是：虚空之中探询万物万象。 虚空问万像是唐代诗人景岑的作品，风格是：诗。 虚空问万像的拼音读音是：xū kōng wèn wàn xiàng。 虚空问万像是《偈 其四》的第1句。 虚空问万像的下半句是：万像答虚空。 虚空问万像的全句是：虚空问万像，万像答虚空。 虚空问万像

此名常寂光出自《偈 其三》，此名常寂光的作者是：景岑。 此名常寂光是唐代诗人景岑的作品，风格是：诗。 此名常寂光的释义是：此名常寂光：指佛教中常寂光净土，是一种清净无染、寂静光明的境界。 此名常寂光是唐代诗人景岑的作品，风格是：诗。 此名常寂光的拼音读音是：cǐ míng cháng jì guāng。 此名常寂光是《偈 其三》的第6句。 此名常寂光的上半句是： 欲识功齐处。 此名常寂光的全句是

欲识功齐处出自《偈 其三》，欲识功齐处的作者是：景岑。 欲识功齐处是唐代诗人景岑的作品，风格是：诗。 欲识功齐处的释义是：欲识功齐处：想要知道功绩相当之处。 欲识功齐处是唐代诗人景岑的作品，风格是：诗。 欲识功齐处的拼音读音是：yù shí gōng qí chù。 欲识功齐处是《偈 其三》的第5句。 欲识功齐处的上半句是：三一理圆常。 欲识功齐处的下半句是：此名常寂光。 欲识功齐处的全句是

三一理圆常出自《偈 其三》，三一理圆常的作者是：景岑。 三一理圆常是唐代诗人景岑的作品，风格是：诗。 三一理圆常的释义是：三一理圆常：指佛教中的“三一”即佛、法、僧三宝，认为其相互关联、相互依存，构成一个圆满而恒常的宗教理念体系。 三一理圆常是唐代诗人景岑的作品，风格是：诗。 三一理圆常的拼音读音是：sān yī lǐ yuán cháng。 三一理圆常是《偈 其三》的第4句。

法身寂灭体出自《偈 其三》，法身寂灭体的作者是：景岑。 法身寂灭体是唐代诗人景岑的作品，风格是：诗。 法身寂灭体的释义是：法身寂灭体：指佛教中最高无上的本体，超越了生死轮回，达到了永恒不变的境界。 法身寂灭体是唐代诗人景岑的作品，风格是：诗。 法身寂灭体的拼音读音是：fǎ shēn jì miè tǐ。 法身寂灭体是《偈 其三》的第3句。 法身寂灭体的上半句是：解脱甚深香。 法身寂灭体的下半句是

解脱甚深香出自《偈 其三》，解脱甚深香的作者是：景岑。 解脱甚深香是唐代诗人景岑的作品，风格是：诗。 解脱甚深香的释义是：解脱甚深香：指超脱尘世烦恼，心灵得到极大宁静与愉悦，如同香气深远，令人陶醉。 解脱甚深香是唐代诗人景岑的作品，风格是：诗。 解脱甚深香的拼音读音是：jiě tuō shèn shēn xiāng。 解脱甚深香是《偈 其三》的第2句。 解脱甚深香的上半句是：摩诃般若照。

摩诃般若照出自《偈 其三》，摩诃般若照的作者是：景岑。 摩诃般若照是唐代诗人景岑的作品，风格是：诗。 摩诃般若照的释义是：摩诃般若照：广大智慧之光，指深奥的智慧如同照耀一切的明灯。 摩诃般若照是唐代诗人景岑的作品，风格是：诗。 摩诃般若照的拼音读音是：mó hē bān ruò zhào。 摩诃般若照是《偈 其三》的第1句。 摩诃般若照的下半句是：解脱甚深香。 摩诃般若照的全句是：摩诃般若照

分明达此号知音出自《偈 其二》，分明达此号知音的作者是：景岑。 分明达此号知音是唐代诗人景岑的作品，风格是：诗。 分明达此号知音的释义是：明确地达到这种境界，才知道谁是知音。 分明达此号知音是唐代诗人景岑的作品，风格是：诗。 分明达此号知音的拼音读音是：fēn míng dá cǐ hào zhī yīn。 分明达此号知音是《偈 其二》的第7句。 分明达此号知音的上半句是： 身界二尘无实性。

身界二尘无实性出自《偈 其二》，身界二尘无实性的作者是：景岑。 身界二尘无实性是唐代诗人景岑的作品，风格是：诗。 身界二尘无实性的释义是：身界二尘无实性，意指身体与外界的一切事物都无真实不变的本性，即世间万物都是空幻不实的。这里的“身界”指的是身心世界，“二尘”指的是身心中的尘垢，即烦恼、杂念等，“无实性”则是指这些尘垢没有真正的实质，一切都是因缘和合的产物。 身界二尘无实性是唐代诗人景岑的作品