张翥

这首诗是唐代诗人王建的作品。下面逐句进行释义，并附上相应的注释和赏析： 寄四明定水见心复禅师 - 释义：这首诗表达了作者想要与定心复禅师交流思想的愿望。 - 注释：四明，指浙江宁波市的东部地区，这里指的是定心复禅师所在的寺庙。 今是璘师第几镫 - 释义：作者询问自己与定心复禅师相比，在禅宗修行中的地位如何。 - 注释：这是一首自问自答的诗，表达了作者对自己修行地位的疑问。

【注释】： 山僧新自豫章回：山中僧人刚刚从豫章（今江西境内）回来。 千里还乘渡水杯：诗人乘坐渡船回家，一路舟车劳顿，历时千日。 问法诸天龙象绕：向天上诸天的龙、象等神灵请教佛法。 谈经半夜鬼神来：半夜里谈论佛经，连鬼怪也来了。 西风夏解江云变：夏天时西江的风已变。 南国秋归野菊开：秋天时南方的野菊盛开。 欲叩心宗尘外侣：想寻找一个超脱世俗的知己。 白头今日已成灰：现在头发都花白了，人已经老了。

诗句如下： 自听龙翔寺里钟， 劫馀金碧更重重。 天王按剑踏魔女， 罗汉弄珠降老龙。 蒲室千镫谁继照， 渭川一派自分宗。 未知今日西冈塔， 留得荒寒几个松。 接下来是对这首诗的逐句释义： 1. 自听龙翔寺里钟：诗人独自倾听龙翔寺里的钟声回荡，这声音似乎带有一种超越尘世的威严与宁静。 2. 劫馀金碧更重重：在经历了诸多战乱与苦难之后，这座寺院的金色装饰和红色壁饰显得更加珍贵与辉煌。 3.

【注释】 游金山柬即休了公：在金山寺游玩时，写了一首诗给即休了。即休了：指张即之，作者好友，当时任建昌军承事郎。八十了公如古佛：八十岁的人如同古时候的佛像。禅心已久会真如：禅宗修行者以参悟本源、达到“真如实相”为目的，故用“真如”代指佛教真理。饭供南海浮来钵：供食给南海观音菩萨的钵子。经钞西天译后书：抄写了《法华经》的翻译稿。西天：指印度。持咒降龙秋雨歇：《楞严经》说“龙被咒语所动

诗句释义及注释： 1. 一箪小寄青莲宇： - “一箪（dān）”指的是一小竹篮或一个简陋的容器。 - “青莲宇”可能是指佛教中的清静之地，如莲花座上修行之所。 - 这里形容诗人的生活空间虽小却充满了诗意和禅意。 2. 尺土巍临白玉京： - “尺土”指极小的土地或空间。 - “白玉京”通常指神话中的天宫或是佛家净土。 - 此句表达了虽然居住的地方不大，但心灵得以净化，如同身处仙境。 3.

这首诗的作者不详。全诗如下： 劫灰不到爽溪亭，珍重堂头老仲铭。 朝暮钟鱼仍梵呗，虚空龙象自神灵。 幽禅定后灯悬壁，清盥闲来水在瓶。 草座麻衣亦吾事，会寻台上共翻经。 注释： - 劫灰：佛教语，指世界毁灭后的残存之物，也用来形容世事沧桑。 - 爽溪亭：地名，位于现在的浙江省绍兴市。 - 珍重堂头老仲铭：意思是要珍惜这个堂头的长老，也就是仲铭先生。 - 梵呗：佛教仪式中的赞颂之声。 - 虚空龙象

【注释】 1. 老禅：指老和尚，禅宗中人以“禅”字来代表其修行的法门。居处：指居住的地方，这里指寺庙或寺院。水云重：形容山水间云雾缭绕的景象极为壮观。 2. 此地纤尘不可容：意即此地风景如此清幽，连一丝尘埃也容纳不下。 3. 潮色平铺无际海：描述海水与天相接，潮水的颜色与天空的颜色相融，如同一幅无边无际的水墨画卷。 4. 日光先上最高峰：形容太阳的光芒直射到最高的山峰。 5. 踏花佛驭红牙象

醉月堂为万声远作 月有秋期醉有乡，虚堂中夜挹流光。 九天零露溅尊俎，万里高风扶佩裳。 白凤飞回声缥渺，玉笙吹彻梦清凉。 醒来却觅神游处，狼籍中庭桂子香。 注释： 醉月堂：万声远的书房名。 月有秋期：月亮在秋天的时候特别明亮。 虚堂中夜挹流光：在空无一人的大厅中欣赏月光。 九天零露溅尊俎（zǔ）：形容月光如露珠般洒落下来，晶莹剔透。 万里高风扶佩裳（cháng）：形容高风吹拂着佩带的衣裳

浮云道院 百年身世与云俱，日看纷纷变态殊。 江雨欲来龙气黑，天风忽散鹤声孤。 行藏与道同舒卷，富贵何心较有无。 此意高人还尽解，数椽营在楚山隅。 注释及赏析： 1. 百年身世与云俱：人生如同浮云，飘忽不定，与自然万物一样无定所依。 2. 日看纷纷变态殊：每日观察着世间万物的多变和奇异，如云朵的形态、天气的变化等。 3. 江雨欲来龙气黑：当江上即将降雨，天空中似乎有龙的气息变得阴沉而深邃。 4

诗句释义与译文： 1. 荦确初开百亩荒，四明山麓有丹房。 - “荦确”意为崎岖不平，这里形容石田山房的地理位置险峻而独特。“百亩荒”表示这片土地曾经荒芜，被毛叔达开辟成新的天地。“四明山麓”指的是浙江省宁波市四明山区的山麓，“丹房”意味着这里可能种植了丹参等药材，因为“丹参”在古代文献中常用以形容药物的珍贵和美丽。 2. 种来玉子双双白，凿破云根寸寸方。 - 这里的“玉子”指的是丹参