刘章

不知抛掷是何人出自《咏蒲鞋》，不知抛掷是何人的作者是：刘章。 不知抛掷是何人是五代十国代诗人刘章的作品，风格是：诗。 不知抛掷是何人的释义是：不知抛掷是何人：不知道是谁丢弃了这些蒲鞋。 不知抛掷是何人是五代十国代诗人刘章的作品，风格是：诗。 不知抛掷是何人的拼音读音是：bù zhī pāo zhì shì hé rén。 不知抛掷是何人是《咏蒲鞋》的第8句。 不知抛掷是何人的上半句是：

今日高楼鸳瓦上出自《咏蒲鞋》，今日高楼鸳瓦上的作者是：刘章。 今日高楼鸳瓦上是五代十国代诗人刘章的作品，风格是：诗。 今日高楼鸳瓦上的释义是：今日高楼鸳瓦上，意指现在位于高楼之上，瓦片装饰如鸳鸯形状。 今日高楼鸳瓦上是五代十国代诗人刘章的作品，风格是：诗。 今日高楼鸳瓦上的拼音读音是：jīn rì gāo lóu yuān wǎ shàng。 今日高楼鸳瓦上是《咏蒲鞋》的第7句。

玳瑁筵前整顿频出自《咏蒲鞋》，玳瑁筵前整顿频的作者是：刘章。 玳瑁筵前整顿频是五代十国代诗人刘章的作品，风格是：诗。 玳瑁筵前整顿频的释义是：玳瑁筵前整顿频：在玳瑁装饰的宴席前频繁地整理（鞋）。玳瑁，一种珍贵的龟甲，常用于装饰；整顿，整理；频，频繁。这句诗描绘了在豪华的宴席上，主人为了保持仪态，频繁地整理自己的蒲鞋。 玳瑁筵前整顿频是五代十国代诗人刘章的作品，风格是：诗。

石榴裙下从容久出自《咏蒲鞋》，石榴裙下从容久的作者是：刘章。 石榴裙下从容久是五代十国代诗人刘章的作品，风格是：诗。 石榴裙下从容久的释义是：石榴裙下从容久：指在石榴裙的诱惑下，时间过得很快，形容女子美丽动人，令人陶醉。 石榴裙下从容久是五代十国代诗人刘章的作品，风格是：诗。 石榴裙下从容久的拼音读音是：shí liú qún xià cóng róng jiǔ。

便随罗袜上香尘出自《咏蒲鞋》，便随罗袜上香尘的作者是：刘章。 便随罗袜上香尘是五代十国代诗人刘章的作品，风格是：诗。 便随罗袜上香尘的释义是：便随罗袜上香尘：此句意指蒲鞋轻便，能够跟随罗袜一同踏上香气弥漫的尘土。这里借用了罗袜（古代妇女所穿的一种鞋子）来象征美好的事物，表达了蒲鞋的轻盈和与美好事物的相伴。 便随罗袜上香尘是五代十国代诗人刘章的作品，风格是：诗。 便随罗袜上香尘的拼音读音是

才自绣窗离玉指出自《咏蒲鞋》，才自绣窗离玉指的作者是：刘章。 才自绣窗离玉指是五代十国代诗人刘章的作品，风格是：诗。 才自绣窗离玉指的释义是：才自绣窗离玉指：指女子在绣花窗前，手离开玉指，即女子离开绣窗，离开了精细的刺绣工作。这里的“才”可能指的是女子离开绣窗的时间不久，或者指她的技艺刚刚离开绣窗。整句表达了女子离开绣窗的情景。 才自绣窗离玉指是五代十国代诗人刘章的作品，风格是：诗。

越女初挑一样新出自《咏蒲鞋》，越女初挑一样新的作者是：刘章。 越女初挑一样新是五代十国代诗人刘章的作品，风格是：诗。 越女初挑一样新的释义是：越女初挑一样新：指越地女子初次挑选出一种新颖的蒲草鞋。这里“越女”代指制作蒲鞋的女子，“初挑”意为挑选，“一样新”表示这种蒲鞋新颖独特。 越女初挑一样新是五代十国代诗人刘章的作品，风格是：诗。 越女初挑一样新的拼音读音是：yuè nǚ chū tiāo

吴江浪浸白蒲春出自《咏蒲鞋》，吴江浪浸白蒲春的作者是：刘章。 吴江浪浸白蒲春是五代十国代诗人刘章的作品，风格是：诗。 吴江浪浸白蒲春的释义是：吴江浪浸白蒲春：指吴江之水浸润着春天的白蒲，描绘了一幅江南水乡春天水波荡漾、白蒲盛开的美丽景象。 吴江浪浸白蒲春是五代十国代诗人刘章的作品，风格是：诗。 吴江浪浸白蒲春的拼音读音是：wú jiāng làng jìn bái pú chūn。

【赏析】 “枌榆青荫密，不记几周星”。首联写庙宇之景，以树木葱郁、青阴密布的景象起兴，表达对庙宇的敬仰之情。“椽”指屋椽，“榆”是一种常绿乔木，这里借指树。这两句诗通过对树木的描写，表达了对庙宇的喜爱和崇敬之情。 “造化留神迹，山川妥地灵”。颔联进一步描绘了庙宇的地理位置和环境，表达了对其自然与历史的尊重。这里的“神迹”是指自然与历史的痕迹，如山石、河流等，都是大自然留下的印记

诗句释义 1 吴江浪浸白蒲春：这句诗描述的是春天的江南景色，吴江的浪花冲刷着白色的蒲草。春天的江南是生机勃勃、万物复苏的季节。 2. 越女初挑一样新：这里指的是越地的女子。她们穿着新鞋，这双鞋与其他地方的女子不同，有着独特的韵味。 3. 才自绣窗离玉指：这里的“玉指”可能是指女子的手，而“绣窗”则是指精美的窗户。女子在绣花的窗户旁离开，意味着她即将开始一天的生活。 4. 便随罗袜上香尘