王嘉闾

叶敬常祠下歌 北溟波澜与南山石，叶侯传说流传千古 1. 北溟波浪几千里 - 描述海洋波涛汹涌，广阔无垠。 - 象征自然之力，展现大海的浩瀚。 2. 南山倚石空𡿔𡿔 - 描写山石高耸入云。 - 表达大自然的雄伟壮观。 3. 石工未刻厌水犀 - 暗示自然力量无法被人工完全理解或控制。 - 表达对自然的敬畏和尊重。 4. 石精化作万丈青虹霓 - 描绘石头精怪化成的彩虹，色彩斑斓。 -

北溟波浪几千里，南山倚石空𡿔𡿔。 石工未刻厌水犀，石精化作万丈青虹霓。 青虹堕地饮水不肯去，即作叶侯捍海之横堤。 堤蟠三万二千尺，尽是南山倚空石。 叶侯驱石应有神，抔土丸泥真戏剧。 旧时天吴上平地，几处桑田为海水。 潮来汐去二百年，海波还变为桑田。 堤成侯去民安土，祠下年年闻社鼓。 馀姚编民十万户，仰视叶侯如父母。 侯之去兮不可留，桂为楫兮兰为舟。 侯之没兮神来游，芹香酒旨罗庶羞。

王嘉闾，字景善，晚号竹梅翁，是元代著名的诗人。他出生于元末的余姚（今属浙江省），祖籍高昌回鹘王国，即今天的维吾尔族聚居区。 王嘉闾的诗歌创作主要集中在其晚年时期，这一时期的他选择隐居于山野之中，远离了世俗的喧嚣和纷扰。他的这一选择反映了他对于当时社会动荡不安的一种逃避和超脱，同时也体现了他对自然和生活的深刻理解和热爱。在《叶敬常祠下歌》中，王嘉闾通过对自然景观的描绘

王嘉闾，字景善，晚号竹梅翁，是元代著名的诗人。他出生于元末的余姚（今属浙江省），祖籍高昌回鹘王国，即今天的维吾尔族聚居区。 王嘉闾的诗歌创作主要集中在其晚年时期，这一时期的他选择隐居于山野之中，远离了世俗的喧嚣和纷扰。他的这一选择反映了他对于当时社会动荡不安的一种逃避和超脱，同时也体现了他对自然和生活的深刻理解和热爱。在《叶敬常祠下歌》中，王嘉闾通过对自然景观的描绘