我在林间鹿与群，君为天上玉麒麟。
莫将彩树灯前酒，来醉梅花月下人。
白屋不生三阁梦，青山那识五陵春。
行吟每到看松处，自有渔樵作主宾。
诗句原文：
我在林间鹿与群，君为天上玉麒麟。
莫将彩树灯前酒，来醉梅花月下人。
白屋不生三阁梦，青山那识五陵春。
行吟每到看松处，自有渔樵作主宾。
注释与赏析：
“我在林间鹿与群”：这句描绘了诗人自己在森林中与鹿群为伴的宁静景象。这里的“鹿群”象征着自然和自由，而“我”则是其中的一员，享受着大自然的恩赐。
“君为天上玉麒麟”：诗人用“玉麒麟”来形容方学士，暗指方学士才华出众，如同天上的麒麟一般尊贵。这里通过象征性的比喻，赞美了方学士的卓越才能。
“莫将彩树灯前酒”：这句表达了诗人对过度追求物质享乐的批评。诗人认为，在灯光璀璨的环境下饮酒，并不能真正达到心灵的愉悦。
“来醉梅花月下人”：这里的“梅花”象征着清高与坚韧，而“月下人”则暗示了诗人在月光下的沉思和自我反省。这句话反映了诗人在自然美景中的感悟。
“白屋不生三阁梦”：这句诗借用了古代建筑“三阁”的形象，表达了对于浮华不实的生活态度的批判。诗人认为，真正的梦想应该建立在坚实的基础之上。
“青山那识五陵春”：这里的“五陵”指的是汉代帝王的陵墓所在，而“春”则代表着生机与活力。诗人通过对比，表达了对那些只知享乐、不知进取的人的讽刺。
“行吟每到看松处，自有渔樵作主宾”：这句诗描绘了诗人行走在山林中的所见所感。诗人看到渔夫和樵夫作为主人，与松树相伴，这种生活态度体现了人与自然和谐共处的理念。
这首诗以简洁的语言展现了诗人对自然美、人生价值和道德情操的思考。通过对自然景象的描绘和对人物行为的评论，诗人传达了一种超脱物质欲望、追求内心平静的生活态度。同时，诗歌中的意象和修辞手法也显示了诗人深厚的文化底蕴和艺术修养。