乐经焚灭乐律亡,乐器不纯乐师瞽。
独有羲农所制琴,位置森严尚存古。
体修三尺六寸奇,负阴抱阳函四时。
上圆下方法天地,前广后杀明尊卑。
沉檀岳尾犀象足,徽铸黄金轸雕玉。
茧丝素弦抽凤筋,髹漆断纹剥蛇腹。
有时漫鼓一再行,泠泉出涧冰峥嵘。
清松脆滑五调协,和乐适怨忧伤并。
岐山峨峨周所起,帝眷拘幽商不祀。
儿寒儿饥儿履霜,残形占梦巫咸死。
狄水弗涉行将归,时不我遘兰猗猗。
龟之大兮鲁之奄,越裳来庭德孔施。
南熏化被民财阜,杏坛教流浑未朽。
春江滚滚禹门遥,巴蜀雪消绿于酒。
凌虚御风飞仙犹,广寒宫阙三郎游。
霓裳羽衣天上谱,阳春白雪还能酬。
明妃出塞辞汉主,独抱琵琶泪如雨。
文姬心事果纷纭,拍拍胡笳儿女语。
白雉朝飞挟两雌,老乌夜啼伤远离。

这首诗的内容如下:

乐经焚灭乐律亡,乐器不纯乐师瞽。
独有羲农所制琴,位置森严尚存古。
体修三尺六寸奇,负阴抱阳函四时。
上圆下方法天地,前广后杀明尊卑。
沉檀岳尾犀象足,徽铸黄金轸雕玉。
茧丝素弦抽凤筋,髹漆断纹剥蛇腹。
有时漫鼓一再行,泠泉出涧冰峥嵘。
清松脆滑五调协,和乐适怨忧伤并。
岐山峨峨周所起,帝眷拘幽商不祀。
儿寒儿饥儿履霜,残形占梦巫咸死。
狄水弗涉行将归,时不我遘兰猗猗。
龟之大兮鲁之奄,越裳来庭德孔施。
南熏化被民财阜,杏坛教流浑未朽。
春江滚滚禹门遥,巴蜀雪消绿于酒。
凌虚御风飞仙犹,广寒宫阙三郎游。
霓裳羽衣天上谱,阳春白雪还能酬。
明妃出塞辞汉主,独抱琵琶泪如雨。
文姬心事果纷纭,拍拍胡笳儿女语。
白雉朝飞挟两雌,老乌夜啼伤远离。

下面是对这首诗的逐句注释:

  1. 乐经焚灭乐律亡,乐器不纯乐师瞽: 音乐经典(经)被焚烧,乐律体系也随之消失,因为乐器不再纯正,而乐师因此变得盲目。
  2. 独有羲农所制琴,位置森严尚存古: 只有传说中的伏羲和神农时期的琴,其位置和形式依然保持着古代的风格。
  3. 体修三尺六寸奇,负阴抱阳函四时: 琴体修长三尺六寸,形状奇特,能够容纳四季的变化。
  4. 上圆下方法天地,前广后杀明尊卑: 琴的形状上宽下窄,仿佛是天地的形状,前部分宽广后部分狭窄,象征着尊贵和谦逊。
  5. 沉檀岳尾犀象足,徽铸黄金轸雕玉: 琴身上装饰着沉香木、檀香木、岳尾等珍贵材料,以及黄金制的琴轸和雕刻着玉石的琴柱。
  6. 茧丝素弦抽凤筋,髹漆断纹剥蛇腹: 琴弦用蚕丝制成,质地细腻如同凤凰的羽毛;琴身表面涂有漆,但漆面上有断裂的痕迹,犹如蛇腹一般。
  7. 有时漫鼓一再行,泠泉出涧冰峥嵘: 有时候随意地弹奏,琴音如同清冷的泉水从山涧流出,声音中带着冰的晶莹剔透。
  8. 清松脆滑五调协,和乐适怨忧伤并: 琴声清脆如同松木的质感,流畅悦耳;同时能够调和各种情感,既有和谐的旋律也有哀怨的表达。
  9. 岐山峨峨周所起,帝眷拘幽商不祀: 岐山高耸入云,是周朝的发源地;皇帝的眷恋只在于幽静的地方,不重视热闹的商业活动。
  10. 儿寒儿饥儿履霜,残形占梦巫咸死: 孩子们因寒冷饥饿而生病,甚至梦见自己走在结霜的路上,最终因疾病或不幸去世。
  11. 狄水弗涉行将归,时不我遘兰猗猗: 狄水(指渭水)的水势浩大,无法过去;时机不对,我将要回家,美丽的兰花也凋谢了。
  12. 龟之大兮鲁之奄,越裳来庭德孔施: 乌龟巨大无比,象征着鲁国的强大;远方的国家(越裳)来到鲁国朝拜,表示对鲁国德行的认可。
  13. 南熏化被民财阜,杏坛教流浑未朽: 南方的风气已经渗透到民众之中,使得财富丰富;孔子的教育思想流传至今,仍然不朽。
  14. 春江滚滚禹门遥,巴蜀雪消绿于酒: 春天的江水滚滚流动,远远地可以看到禹门;巴蜀地区降雪融化,使得江水变绿如同美酒。
  15. 凌虚御风飞仙犹,广寒宫阙三郎游: 在高空飞翔,仿佛御风而行;在广寒宫阙中漫游,如同三个仙人。
  16. 霓裳羽衣天上谱,阳春白雪还能酬: 天上的仙女穿着霓裳羽衣,弹奏着《阳春白雪》这首曲子,能够回赠美好的音符。
  17. 明妃出塞辞汉主,独抱琵琶泪如雨: 王昭君被迫远嫁匈奴,在出塞之际向汉主告别,独自抱着琵琶流泪如同雨滴般落下。
  18. 文姬心事果纷纭,拍拍胡笳儿女语: 蔡文姬心中充满了复杂的情感,拍打着胡笳乐器演奏出悲伤的曲调,与儿女一同诉说心声。
  19. 白雉朝飞挟两雌,老乌夜啼伤远离: 白色的野鸡早晨飞行时带着两只雌鸡,夜晚的老乌鸦啼叫让人感到孤独和悲伤。
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