我家本燕云，皇考昔膴仕。
门户早单弱，田园久废寘。
中原丧乱频，骨肉不得恃。
兄弟弃草野，松楸作平地。
今我虽偶存，贫病苦交至。
有尔且暖眼，嗣续得不坠。
富贵人所愿，诗书须尔事。
头角似稍长，难以杂童稚。
玉琢终待磨，木揉后成器。
寸阴必自惜，前脩可追跂。
数数恐伤恩，斯言尔当志。
【译文】
我家本燕云，皇考昔膴仕。门户早单弱，田园久废寘。中原丧乱频，骨肉不得恃。兄弟弃草野，松楸作平地。今我虽偶存，贫病苦交至。有尔且暖眼，嗣续得不坠。富贵人所愿，诗书须尔事。
头角似稍长，难以杂童稚。玉琢终待磨，木揉后成器。寸阴必自惜，前脩可追跂。数数恐伤恩，斯言尔当志。
赏析：
这是一首劝勉儿子勤学好问、立志成才的劝诫诗。全诗以“示子砺”为题，用七律的形式来写。诗人在开头就指出了儿子所处的艰难环境：家境衰败，门第单微，父母双亡，自己又是“独居”人世，处境十分凄凉。但尽管如此，诗人并没有沉沦下去，而是积极地面对现实，鼓励儿子发奋学习，立志成才。
第一联：我家本燕云，皇考昔膴仕。
我家本燕云，指的是家族世代居住在燕云地区；皇考昔膴仕，指的是父亲的曾祖辈曾经做过官。这里暗示着家族曾经有过显赫的地位和荣耀。
第二联：门户早单弱，田园久废寘。
门户早单弱，指的是家族的门庭变得萧条，没有多少积蓄；田园久废寘，指的是田地被荒废了，不再耕种。这里描述了家族曾经拥有的繁荣景象已经不复存在。
第三联：中原丧乱频，骨肉不得恃。
中原丧乱频，指的是中原地区战乱频繁，人民生活困苦；骨肉不得恃，指的是亲人之间无法相互依靠，失去了亲人之间的联系。这里表达了诗人对于战乱带来的苦难和亲人之间的分离感。
第四联：兄弟弃草野，松楸作平地。
兄弟弃草野，指的是兄弟两人被迫离开家园，流落到了荒野之地；松楸作平地，指的是坟墓被挖开后变成了平地。这里描绘了兄弟二人在战乱中的悲惨遭遇。
第五联：今我虽偶存，贫病苦交至。
今我虽偶存，指的是诗人虽然侥幸生存了下来；贫病苦交至，指的是诗人因为贫困和疾病的困扰而痛苦不堪。这里反映了诗人生活的艰辛和内心的痛苦。
第六联：有尔且暖眼，嗣续得不坠。
有尔且暖眼，指的是有你这样的人在世，能够看到这个家传下去；嗣续得不坠，指的是子孙后代能够继续传承这个家族的荣耀和地位。这里表达了诗人对家族未来的希望和期待。
第七联：富贵人所愿，诗书须尔事。
富贵人所愿，指的是富贵之人都希望能够获得成功和财富；诗书须尔事，指的是学问和知识是实现这些愿望的关键。这里强调了学问的重要性。
第八联：头角似稍长，难以杂童稚。
头角似稍长，指的是孩子具有出众的才华和智慧；难以杂童稚，指的是这种才智很难与孩子们相比拟。这里暗示了孩子与众不同的特点和才能。
第九联：玉琢终待磨，木揉后成器。
玉琢终待磨，指的是玉石经过精心雕琢后才能成为精美的艺术品；木揉后成器，指的是木头经过加工打磨后才能成为有用的工具。这里比喻了孩子需要经过磨练和培养才能成为有用之才。
第十联：寸阴必自惜，前脩可追跂。
寸阴必自惜，指的是要珍惜每一分每一秒的时间；前脩可追跂，指的是可以追赶前面的贤人。这里强调了时间的宝贵和不断学习和进取的重要性。
第十一联：数数恐伤恩，斯言尔当志。
数数恐伤恩，指的是频繁地诉说会使对方感到厌烦和伤心；斯言尔当志，指的是你应该记住这些话并努力去实践它们。这里提醒孩子要牢记教诲并付诸行动。
整首诗通过对家庭背景、个人境遇以及未来展望等方面的描述，表达了诗人对于儿子成长的期望和寄望。同时，这首诗也揭示了当时社会的动荡不安以及人们对于美好生活的追求和向往。