东风浩荡吹江南，危子行年二十三。
长谣空谷天荡荡，剑倚白日风潭潭。
气高颇怪星象动，身在岂为饥寒贪。
宫中圣人朝万国，臣抱犁銸在山泽。
终年读书空自劳，三岛求仙岂能得。
齿牙不动心未摧，欲奏长策天门开。
周公仲尼没已久，麒麟凤凰去不来。
世无忠臣与孝子，四海风俗何由回。
东风浩荡吹江南，危子行年二十三。
长谣空谷天荡荡，剑倚白日风潭潭。
气高颇怪星象动，身在岂为饥寒贪。
宫中圣人朝万国，臣抱犁銸在山泽。
终年读书空自劳，三岛求仙岂能得。
齿牙不动心未摧，欲奏长策天门开。
周公仲尼没已久，麒麟凤凰去不来。
世无忠臣与孝子，四海风俗何由回。
注释：
- 东风：春风。
- 浩荡：广阔、盛大的样子。
- 危子：指作者。行年：年龄。
- 长谣：长篇的议论或歌吟。
- 空谷：空旷的山谷。
- 剑倚：持剑而立。
- 白日：太阳。
- 气高：志气高远。
- 星象：星辰运行和气象变化。
- 身在：身处其中。
- 朝：使……朝见。
- 犁銸：锄草的农具。
- 三岛：神话中三个神山。
- 齿牙：牙齿。
- 摧：动摇。
- 奏：陈述。
- 长策：长远的计策。
- 天门：天上的门，比喻朝廷。
- 周公：周朝的开国元勋周公旦。
- 仲尼：孔子的字。
- 麒麟凤凰：古代传说中的祥瑞之鸟，常用来比喻贤才。
- 忠臣：忠诚的大臣。
- 孝子：孝顺的子女（这里可能指作者自己）。
- 四海：指全国。
- 风俗：社会风尚。
赏析：
这首诗是一首咏怀之作，通过描写春天的东风及诗人自身的境遇和感慨，表达了诗人对国家和社会的忧虑以及对自身命运的无奈。
首句“东风浩荡吹江南”，起笔便描绘了春风浩荡的景象，暗示着春天的到来和万物复苏的气息。接着，“危子行年二十三”点明了自己的年龄，表明诗人已经步入壮年。这两句虽然简短，却已经为整首诗奠定了一种积极向上的氛围。
接下来的诗句“长谣空谷天荡荡，剑倚白日风潭潭。”进一步描绘了春风中的自然景观，以及诗人内心的豪情壮志。诗人以长篇的议论来表达自己的思想感情，这种写法既体现了诗人深厚的文学功底，也展示了其独特的个性和风格。
诗人在抒发个人情感的同时，也不忘关注国家和民族的命运。“气高颇怪星象动，身在岂为饥寒贪。”这两句诗表达了诗人对于国家大事的关注，以及他不愿意因个人的饥寒之苦而放弃追求正义的决心。这种高尚的情怀，正是诗人所希望传递给他人的价值观。
在诗歌的后半部分，诗人转向了对现实社会的观察和思考。“宫中圣人朝万国，臣抱犁銸在山泽。”这两句诗描绘了一幅壮丽的国家图景，展现了皇帝和臣子们为国家繁荣昌盛而努力奋斗的场景。而诗人自己却身处山野之中，无法为国尽忠效力，这种对比更是凸显了他内心的失落和无奈。
尽管诗人有着满腔的热血和抱负，但现实的残酷和个人遭遇的挫折也让他深感失望和挫败。因此，他在诗的最后一句“终年读书空自劳，三岛求仙岂能得。”表达了自己对于理想与现实差距的感叹。尽管他日夜勤奋学习，但最终也无法实现自己的理想。同时，他还表达了对长生不老的追求，希望能够像传说中的仙人一样拥有永恒的生命。然而，现实中的种种限制和困难却让他感到无力和挫败。最后一句“齿牙不动心未摧，欲奏长策天门开。”则是诗人对未来的期望和憧憬。他希望能够通过自己的努力和智慧，为国家和人民带来福祉。而这种期望则寄托在了一个美好的愿景之上——天门开启，意味着一切都将变得美好起来。