道人野服鹿皮冠，曾约茅君驾紫鸾。
天外至今风露好，人间何处水云宽。
阴阴木叶藏经榻，簌簌林花缀石坛。
欲趁归舟下吴越，凌风飞佩不胜寒。
诗句释义
1 道人野服鹿皮冠，曾约茅君驾紫鸾。 - 这句描述了诗人所见到的道人身着野服，头戴用鹿皮制成的帽子，并且他曾经与名叫”茅君”的人约定一起乘坐紫鸾飞升。
- 注释：野服（自然的衣服） - 表示一种简朴、朴素的生活态度；鹿皮冠 - 鹿皮做的帽子，可能象征着高洁或隐逸的生活；紫鸾 - 通常代表高贵和神秘，这里暗示着超凡脱俗或某种神圣的飞行。
- 天外至今风露好，人间何处水云宽。 - 这两句表达了诗人对自然界美好景色的赞叹。其中”风露”和”水云”都是自然界中的美景元素，”风露”可能指山间的清风和明月，”水云”则可能是山间云雾缭绕的景象。
- 注释：风露 - 指清新的空气和明亮的月光；”天外” - 指天空之外，可能指的是更高远的地方；水云 - 指山间流淌的溪水和飘浮的云雾，形成一幅美丽的画面。
- 阴阴木叶藏经榻，簌簌林花缀石坛。 - 描述了诗人所见到的山林中的美景。这里的”经榻”和”石坛”是两个具体的事物，分别代表了佛教中的修行场所和道教中的某些仪式场所。
- 注释：经榻 - 可能是指用于修行的垫子或座椅；”荫阴”（阴阴木叶）形容树木茂盛，遮阴的环境；簌簌林花 - 描述的是树上花瓣轻轻飘落的声音，增添了几分宁静和诗意。
- 欲趁归舟下吴越，凌风飞佩不胜寒。 - 最后两句表达了诗人想要乘船离开的心情，以及在离开前感受到的寒冷和不舍。
- 注释：归舟 - 回家的船，意味着即将离开；”吴越” - 泛指江南地区，古代以吴越地区为中心；”凌风飞佩” - 形容自己像神仙一般，能够御风而行；”不胜寒” - 表示因为寒冷而感到不适。
译文
道人身着自然之衣，头戴鹿皮帽，曾与茅君相约乘坐紫鸾飞升。
天外至今风景如画，人间何处能比肩？
幽静的树林中，藏有修行之地，周围点缀着花朵和石头。
渴望趁船离去，感受那凌风飞舞的仙风神韵，却仍觉得寒意袭人。
赏析
这首诗描绘了一个隐士的生活场景和内心情感。首句直接点出道人的生活方式和身份特征，通过对比“野服”和“鹿皮冠”等元素，展现了他对自然生活的热爱和对传统宗教的尊重。第二句中的“曾约茅君”则透露了与一位名叫“茅君”的人之间的深厚友谊和共同追求，这种关系可能源于他们的宗教信仰或共同的理想。第三句中的“天外”和“人间”的对比，进一步强化了对自然美景的赞美，同时也反映了诗人对世俗生活的态度。第四句进一步描绘了诗人在自然环境中的所见所感，以及他对于超脱尘世、追求自由的愿望。最后一句则表达了诗人内心的矛盾和不舍，即使要离开这个充满灵气的地方，他也难以抑制内心的寒冷和对温暖的向往。整体上，这首诗通过简洁的语言和生动的描绘，展现了一位隐士的内心世界和他对自然的热爱，同时也传达了一种对美好生活的追求和对世俗纷扰的超脱。
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