龙虎启晋伯，熊罴兆齐封。
豺声馁敖鬼，牛祸成庚宗。
废兴自古来，吾将讯其蒙。
苍旻本何心，至理元冲冲。
【注释】龙虎：指帝王。晋伯：指晋国国君，即晋文公。豺声馁敖鬼：指晋文公在逃亡路上，被山野的豺狼和鬼神吓坏了，不敢前进。牛祸成庚宗：指晋军在渡过黄河后，因战死、逃亡而损失惨重，致使周朝的宗室后代——庚氏一族被灭尽。废兴：指国家的兴盛与衰败。苍旻：指天空。何心：指什么心思。至理：指最高的道理。冲冲：指清纯高远的样子。
【赏析】《感寓》，这是一首托古讽今的作品，作者借春秋时代晋国的兴亡史来反映现实。诗中以晋国的灭亡作为象征，表达了对统治者的不满，对国家命运的关注，对政治清明的期待。《感寓》全诗四句，每句都是一个警句，都含有深刻的思想含义。
“龙虎启晋伯，熊罴兆齐封。”此句是借用《周易》的典故。“龙虎”是古代用以象征帝王的吉祥物。《易经·系辞传》说：“天垂象，见蛟龙，云从龙，风从虎，圣人作而万物睹。”意思是说：天垂示吉祥物（龙、凤），出现蛟龙、云彩时，就有圣人出现；出现风云时，就有君子出现。这里把龙喻指晋侯，把虎比作晋文公。晋文公，名重耳，是春秋时期晋国的君主。他通过流亡在外，历尽艰难曲折，终于返回晋国，成为春秋五霸之一。这两句是诗人对晋文公归国称霸的颂扬，同时暗含着诗人对晋国灭亡的痛惜和忧虑。“熊罴”，指英勇善战之士。“兆”，指征兆或迹象。“齐封”指齐国的封地。此句是说晋文公率领晋国军民，在齐鲁一带建立了强大的根据地。诗人用这两个词赞美晋文公的威猛和功绩，同时也表明自己对晋国灭亡的悲痛心情。
“豺声馁敖鬼，牛祸成庚宗。”此两句也是引用了《易经》的典故。《易经·系辞传》说：“雷出地奋，震。君子以恐惧修省。”“豺”、“敖鬼”都是凶恶之兽，这里用来比喻晋文公逃亡途中受到的种种磨难和危险。“牛祸”指晋军渡黄河时遭遇牛瘟，导致大量士兵死亡。这些灾难使晋军元气大伤，最终导致了周朝庚氏一族的灭亡。“庚宗”指庚氏族人。此两句是说晋文公在逃亡途中受到的种种惊吓和灾难，以及由此造成的庚氏一族的覆灭，反映了当时社会的动荡不安，也暗示着诗人对统治者的不满情绪。
“废兴自古来，吾将讯其蒙。”此两句是对晋文公一生经历的回顾总结。诗人认为历史上的兴亡更替是自古以来就存在的规律。因此，诗人打算向晋文公请教其中的奥秘。“废兴”，即兴起与衰落。“古今来”，指从古到今。“吾将讯其蒙”，意为我要向他请教其中的奥秘。“讯”通“问”。此句的意思是说，诗人要向晋文公询问其中的原因和经验教训。诗人通过这一设问，表达了自己的思考和感悟。
“苍旻本何心，至理元冲冲。”此两句是全诗的总结和升华。诗人通过对晋文公一生经历的分析，得出了这样的结论：苍天原本无心，但它却能按照最高的道理运行不息；而人间的事情则是有意识的行为。诗人通过这种对比，表达了自己对于世事变迁和人生无常的深刻理解。同时，诗人也借此表达了对统治者的期望和要求，希望他们能够遵循最高的道理，顺应自然规律，从而实现国家的长治久安和社会的和谐稳定。
整首诗运用了丰富的历史典故和象征手法，表达了诗人对历史的深刻感悟和对社会现实的关注思考。同时，诗人也通过对晋文公一生经历的分析，揭示了自然界和人类社会之间的相互关系和相互作用，体现了人类对于天地自然的敬畏之情和探索精神。这首诗不仅具有较高的文学价值，而且对于后世的政治思想和文化发展也产生了深远的影响。