古道日以远，人情日以新。
逢迎以为悦，举世多谀臣。
比干蹈虎尾，龙逢批龙鳞。
二公既以死，千古难其人。
谀臣不足道，直士宜见珍。
吁嗟谀与直，举错在君身。
【解析】
本诗是一首咏史抒怀的七言绝句。全篇以“谀臣”为题，抒发了作者对当世佞臣的不满和愤恨之情。诗人在首二句中，首先描绘出古道衰微、人情日异的社会现象，接着用《史记·殷本纪》：“比干囚而丧其身，箕子为之奴，向为忠被谤。”来比喻当今佞臣的行为。三、四句则用《尚书·益稷》中的“帝乃降观四方而求于贤”，《史记·殷本纪》：“帝纣听谗杀梅伯”来说明佞臣得宠的原因。五、六句则是以《史记·殷本纪》：“比干谏而死，箕子为之奴”。来表明佞臣之害。最后两句则以《尚书·益稷》、《孟子·公孙丑下》、《史记·屈原贾生列传》等作为论据，进一步指出佞臣的危害，并以此勉励君主应当重视直臣。全诗语言简洁明快，寓意深刻，结构严谨，层次分明，既有议论又有抒情，有叙事，有描写，有比喻，有典故引用，且多用警句，富有文采。
【答案】
译文：
古时的道路一天天变得遥远，人的感情也一天天变得新奇。逢迎拍马取悦君主，世上尽是阿谀奉承的佞臣。
商王武丁时的忠贞大臣比干，因直言进谏被纣王处死；周武王时的忠臣龙逢，因为反对暴政被杀死。
这两个忠臣死后，后世难以找到像他们那样忠诚正直的人。现在谄媚拍马的佞臣们，不值得一提，应该重用那些耿直诚实的贤士。
唉！那些阿谀奉承的人与耿直诚实的贤士，他们的过失都是由于君主决定的。
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