浑沌微含象，文离亦现身。
凭宜南郭士，制或斫轮人。

【注】蟠木几：即“蟠木”之几，用蟠木制作的。浑沌微含象，文离亦现身：浑沌，混沌未分之物，此处指天地初开时的自然景象；文离，指阴阳二气分离后，形成的万物；现身，出现。凭宜南郭士，制或斫轮人：凭宜南郭，指《庄子·逍遥游》中北冥有鱼、其名为鲲，鲲之大，不知其几千里也，化而为鸟，其名为鹏（南有鹏鸟）的典故。斫轮人，指造轮的人。【赏析】此诗以“浑沌微含象，文离亦现身”起兴，首句写天地混沌未分之际，自然景象如一。颔联写天地开辟后，万物生发，各自显形。颈联写造物者在天地混沌之时，便已存在，而在万物生发出世之后，又可隐没。尾联由天地而及造物者，并归结到造化之主身上。全诗意境高远，想象丰富，寓意深刻。

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