明代李梦阳《正德元年郊祀歌十首》释义

【注释】 可讶：可怪。 司徒庙：指东晋司徒王导祠。 孺子坟：指东晋孝子王献之墓。 哲人：贤人。 一哭：为王献之哭泣。 汉鼎：喻国家。 江畔草：指江边草，即“江浦草”的简称。 松上云：指松树之上的白云，即“松云”的简称。 车马客：指来往的车马宾客。 【赏析】 这是一首题壁诗。诗人在徐州刺史任内，路过东晋司徒王导祠堂时，见门联上写着“门引江浦草”，下联写“榻留松云”。于是，他挥毫写下了这首诗

注释： 南州：指南方。 不读南州传，谁知高士心：不读《南史》，不知高士的内心。 江城遗冢：江边的古城遗址上，有一座高士的坟墓。 春日古祠深：春天的阳光下，古祠堂显得幽深寂静。 竹鸟嘤嘤合：鸟儿在竹林中鸣叫，声音和谐。 松墙靡靡阴：松树的影子在墙上摇曳。 曲江千载碣：曲江边上有一块千年前的石头。 书罢泪盈襟：读完碑文后，眼泪流满了衣襟。 赏析： 这是一首悼念古人的诗

这首诗由八句组成，每句都蕴含着深厚的意象和情感。以下是逐句的解释与赏析： 1. 经长陵诣黄花镇（过长陵到黄花镇） - 注释：长陵是古代帝王的陵墓，黄花镇则是诗人经过的地方。 - 赏析：这两句描绘了诗人从古都出发，经过一片荒凉的土地，最终到达一个宁静而美丽的小镇的场景。 2. 沙岭群峰会（沙岭上群峰汇聚） - 注释：沙岭，即山岭，这里指代连绵的山脉；群峰汇聚，意味着山峰众多，形成了壮观的山景。

韩文公祠 袁州山在城中，韩庙倚山清。 冕服前朝貌，文章百代名。 石苔犹马路，春竹自莺声。 立望潮阳近，翻翻海气征。 注释： 1. 袁州山在城中，韩庙倚山清。这句诗描述了韩文公祠的位置和周边环境。 2. 冕服前朝貌，文章百代名。这句话表达了韩文公的服饰和文章在当时以及后世都具有深远的影响力。 3. 石苔犹马路，春竹自莺声。这句诗描绘了韩文公祠周围的自然景观，以及春天里鸟儿的啼鸣。 4.

鹅湖书院 书院佛堂边，颓垣岭谷连。 四时僧酒扫，千古俨高贤。 立壁东莱毅，悬河子静偏。 众流终一海，流泪考亭前。 注释： 鹅湖书院：位于中国江西省上饶市铅山县鹅湖镇的一座古代书院。 佛堂边：指书院旁边有佛堂。 颓垣岭谷连：形容书院周围环境荒凉，颓败的墙壁与山间的小径相连。 四时僧酒扫：指一年四季，僧侣们都会打扫书院，以示敬仰。 千古俨高贤：意为书院自古以来都是高贤的聚集地

徐苏二祠 孺子真高特，云卿崛后先。 挥锄傲汉冕，捆屦卧江烟。 宁饫糟糠毕，耻同贪浊全。 凄凉百代宇，怅望一潸然。 注释： 1. 孺子：指孔子的弟子颜回，他以高尚的道德品质著称，被称为“孺子”。 2. 云卿：指汉代董仲舒，他是西汉著名的儒学大师和政治家，有很高的学术造诣。 3. 挥锄傲汉冕：形容自己像董仲舒那样在朝廷上敢于直谏，不卑不亢。 4. 捆屦卧江烟：形容自己像颜回那样清贫自守

武阳郡公祠 惠爱前人迹，追思后代心。 洪都观察庙，香火古江浔。 白日江山过，青松霜露深。 亦知精爽异，应厌鼓鼙音。 注释： 武阳郡公祠：指的是纪念武阳郡公的祠堂。 惠爱：对别人的恩惠爱护。 前人迹：指前人的足迹或事迹。 追思：思考怀念。 后代心：后代的心愿和心情。 洪都观察庙：位于江西南昌市的一座寺庙，名为“洪都观”。洪都观察是指宋代的名将李显忠担任江西洪州（今南昌）知府时的官职名称。 香火

胡蔓黄河限，秦亡紫塞存。 碛沙浮落日，寒雾宿疏墩。 哨马三边动，烧荒千里昏。 将军拜金印，白骨不曾论。 注释： - “胡蔓”是“胡地的边际”的意思，这里指代的是边塞地区。 - “黄河限”意味着黄河是边界的象征，这里的“限”字暗示了黄河在地理位置上的重要性和边界的意义。而“秦亡”则指的是秦朝的灭亡，这可能象征着一种衰败或不稳定的状态。 - “紫塞”是古代用以指代边关的地名

寺 不睹空王宇，谁兴浩劫心。 散花疑白象，布地果黄金。 水雾飞梁洒，夕阳迥殿阴。 独嗤簪绂客，游赏托云林。 译文： 在没有见到空王（佛教传说中的佛）的寺庙里，谁能兴起浩劫之心？ 像散花那样白色的大象，像铺地金那样闪闪发光。 水雾从屋上飞过，梁上的水珠像洒下的金子一样。 夕阳斜照到殿顶，一片阴影映在地上。 只有那些身穿官服的人，才喜欢去游览这美丽的云林寺。 赏析：

【注释】 银山寺：坐落在今江西南昌市东北的银山南麓，故名银山寺。倚铁壁：指背靠铁色山崖。天外：天空之外。削三峰：像刀劈一般从云中削出。下见：在下面看见。林中寺：指庐山东林寺，因建在山林中而得名。来闻午后钟：在傍晚时分听到寺院里的钟声。雷雨拔门松：指雷电击落松树而形成的门。西望诸陵接：向西远望，群山与诸陵相接。云成五色龙：云雾缭绕如五色龙腾舞。 【赏析】 这首诗写游庐山所见景物。首句“银山倚铁壁”

正德元年郊祀歌十首 坛官秉笏候金钟，月出西南照雪峰 李梦阳（1472-1530）明代诗人。字献吉、号空同，庆阳府安化县人。工书法，得颜真卿笔法，精于诗词。其诗多表达对国家的忧虑和对政治的不满，风格豪放，具有强烈的时代感和个人情感。 月出西南照雪峰，不向蓬莱看五色，那知天子是真龙 这首诗描绘了一幅壮丽的自然景象，月亮从西南方向升起，照亮了雪峰，象征着国家的繁荣昌盛。而“不向蓬莱看五色”

【解析】 此题考查对诗词的鉴赏能力。解答时，要结合全诗加以理解。 “正德元年郊祀歌十首”：这是一首描写皇帝祭祀天地的诗歌。第一句“汉家天子自天威”点明了主题，表达了作者对皇帝的赞美和敬仰之情；第二句“春祀南郊春雪围”描绘了祭祀的场景，春祭南郊是古代帝王的重要活动之一，诗人用“春雨围”、“春雪围”等词语来描绘祭祀时的盛大场景，生动形象地表现了祭祀活动的庄重和隆重气氛；第三句“片片琼花飘玉路”

正德元年郊祀歌十首 第一首 戈马喧喧动万雷，黄旗绕绕拂仙台。 天上再开新日月，南郊不改旧蓬莱。 注释：戈马喧喧：指军队行进的喧嚣声。黄旗：黄色的旗帜。仙台：仙境。天上：天空之上，即天宫。新日月：新的日月。南郊：即南郊坛，皇帝祭祀天地的地方。蓬莱：传说中的海上仙山，这里代指皇帝的行宫。赏析：这首诗描绘了正德元年（1506年）皇帝南郊祭天的盛大场面，诗中用“戈马喧喧”形容军队行进的声音

正德元年郊祀歌十首（其八） 外坛罗列黄金榜，海岳齐开白石门。 直使衡山驰蓟域，更看四海过昆仑。 译文 在正德元年的郊祀中，外坛上悬挂着金制的榜单，象征着天地间的和谐与统一。海岳齐开，象征国家的辽阔和威严。直使衡山驰蓟域，表达了对边疆的坚定守护和对国家统一的追求。更看四海过昆仑，意味着要超越一切困难，实现伟大复兴的中国梦。 注释 1. 外坛罗列黄金榜：外坛，即祭祀的外场

【解析】 本题考查鉴赏诗歌内容的能力。解答此题的关键是在理解诗歌大意的基础上，能结合诗句体会思想情感，并联系创作背景理解诗人的思想观点。 “正德元年郊祀歌十首”是明代宗室朱厚熜在明朝建立之后的第一年（1506）所作的一首《郊祀歌》，是祭祀天地的乐章，也是皇帝祭天地、祖庙时所唱的乐曲。全诗共十段，分为十二组，每组四句，用七组对偶句构成一组，每组又由四句构成一个单元，共有十个单元，故称“十首”

【注释】 1.正德（1506年－1521年）是明朝的一位皇帝，即明武宗。他的统治期间国政腐败，宦官专权，民不聊生，因此后世对他的统治评价并不高。 2.郊祀歌十首：这是明武宗时期的一种宫廷祭祀歌曲。 3.八叶孙：这里指的是皇帝是高祖的第八个孙子。 4.隆准龙颜：形容帝王威严庄重。 5.翠羽：指皇家的装饰品。 6.众圣：指许多圣人。 7.洋洋：广大的样子。 8.古乐：古代的音乐。 9.乱云门