姑恶姑恶，小姑刺龊姑不乐。新妇早煮餔，低声奉小姑。
【注释】姑：婆婆，指丈夫的母亲。恶：讨厌、不和。刺龊：缝纫时针线交错的样子。餔（yín）：用面制成的食物。
【赏析】这是一首讽刺小辈的诗。小姑对婆婆不恭顺，婆婆就借机骂她，说她“刺”，即针线交错，缝纫不正；“龊”，即衣服不整齐。这首诗是写婆婆教训小姑的。小姑不服气，回敬婆婆说：“新妇早煮餔。”意思是：“我早已把饭做好了。”婆婆听后，只好又气又羞地骂道：“低声奉小姑！”意思是：“低了头，恭敬地奉侍你。”全诗以对话的形式，通过婆婆和小姑之间的互相责难，刻画了她们性格上的尖锐矛盾。诗中运用了大量的口语，生动形象，妙趣横生，充分表现了古代妇女在家庭中的地位。
禽言四首
鸟鹊相呼告，群鸣戏林薄。
夫君起田中，田妻望夫还。
举手长劳劳，二情同依依。
南北更相望，飘若断丝飞。
东西各分离，乖如异根枝。
流漂从此去，行行达天涯。
骨肉久不贱，云罗无相见！
【注释】禽言：鸟鸣。薄：树丛。
【赏析】这四首诗都是咏叹妻子思念丈夫的。诗中运用了丰富的想象和夸张手法，将鸟鹊的叫声拟人化，赋予它们夫妻间相思的情绪，使诗歌具有浓厚的浪漫主义色彩。诗中运用了丰富的想象和夸张手法，将鸟鹊的叫声拟人化，赋予它们夫妻间相思的情绪，使诗歌具有浓厚的浪漫主义色彩。
《诗经》是我国最早的诗歌总集。它收集了自西周初年至春秋中期约五百多年的诗歌，共三十卷。这些诗歌内容丰富，形式多样，语言简练而富于节奏感，反映了社会生活的方方面面，是了解我国远古文化的重要文献之一。《诗经》分为十五大类，包括风、雅、颂三部分。“风”是指地方民歌，“雅”是周朝宫廷乐歌，“颂”是祭祀时的歌舞曲。其中“风”又有所谓十五国风，“雅”分“大雅”、“小雅”、“雅南”、“雅北”，合称“大雅”和“小雅”，共一百零五篇；“颂”有“周颂”、“鲁颂”、“商颂”，共四十篇。这些诗歌多采用赋、兴、比的表现手法，并讲究押韵和句法结构。《诗经》不仅在我国文学发展中有着极其重要的地位，而且它的现实主义精神也给后世文学创作提供了宝贵的借鉴。同时，《诗经》也是研究上古社会历史、文化、风俗习惯、宗教观念以及当时人们的思想意识的宝贵资料。