未厌妆奁戏，帷房日弄姿。
中郎书幼妇，莱子作婴儿。
供养多春酒，欢娱更画眉。
茶煎萱草带，相对月明时。
【注释】
弄雏：逗弄小儿女。轩：房屋、车棚。妆奁（lián）：《旧唐书·陆龟蒙传》：“龟蒙少贫，不婚娶，好读书作诗，多载酒浆于酒瓮，以待知己。”此处指梳妆用的镜子和盒匣。
“中郎”二句：指《晋书·王羲之传》载王羲之曾为儿戏，令儿戏作书、画，或使婢妾侍儿持白羽扇，倚屏风，若见画者则与之共观。莱芜县有莱子墓。
欢娱：高兴而欢乐。茶煎萱草带：以萱草花煎茶，取其忘忧之意。萱草又称宜男草，传说此草食之可以使人忘忧。
赏析：
全诗写春景，借咏童稚之嬉戏来表达自己对生活的热爱。前两句写女子打扮照镜自玩，而后两句写丈夫与妻子的亲昵嬉笑，最后两句写妻子烹茗劝饮，夫与妻共同欣赏月色。
“未厌”二句，点明“弄雏轩”，即女在梳妆台前逗弄小儿女玩耍，十分开心，没有厌烦的意思。“中郎”二句，是化用典故，王献之（字茂弘，东晋著名书法家）曾令儿戏作书、画，或使婢妾侍儿持白羽扇，倚屏风，若见画者则与之共观。这里暗写作者自己与妻子的亲昵嬉戏。“莱子”二句，以乐府民歌中常引述“莱子衣”的典故，说妻子给婴儿换衣喂奶，十分疼爱孩子，并把爱子比作“莱子”。这四句从侧面描写了夫妻之间相亲相爱的感情。
“供养”二句，写妻子烹茗劝饮，夫与妻共享天伦之乐的情景。
“茶煎萱草带”，萱草花叶可供煎茶食用，古人常将萱草花叶煮茶饮用，认为它可使人忘却忧愁。这里暗示妻子以茶代酒，劝饮丈夫，夫与妻共赏明月，尽享天伦之乐。
“赏析”二句，诗人借用《晋书·王献之传》所载典故，说明自己虽无王献之一生富贵荣华，但有夫妻和睦相处，相携相扶，同甘共苦的美满幸福生活。
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