自愧单家子，疏巾折节年。
人肝分盗蹠，马革失文渊。
花落又将尽，河清殊未然。
终知不得志，白首作神仙。
【注释】：
壬子：唐玄宗天宝三年（744），李白游长安时所作《上阳台帖》中“白也”二字，为李白所自赞。弄雏轩：指养雏的轩窗，即小亭，是李白在长安任翰林待诏时所居。单家子：指李白。疏巾折节：指自己屈身事权贵。文渊：指文才。终知不得志：知道一生不得志。白首作神仙：指终老山丘，与世无争。《太平御览》引《太公金匮》曰：“文王问太公曰：‘寡人闻之，圣人有百，君子有百，何谓百？’太公曰：‘夫圣人者，明于治国之要，察于人事之变；君子者，达于臣庶之情，顺于万事之理。故圣人之德，配天地；君子之能，备礼乐。”
【赏析】：
此诗作于天宝三年（744）春，李白初入长安，意气风发，自命不凡。但不久就感到仕途艰难，于是寄情山水，寻访道人，以求解脱。这首诗就是他在长安求仕不得后的感慨之作。
诗前两句说自己自愧出身寒微，屈从权贵。“自愧”，即自嘲之意。“单家子”，指李白自称。“疏巾折节”，言自己屈身事权贵。“人肝分盗跖”，用盗跖比喻自己的心性。盗跖，相传为古代大盗。《庄子·盗跖》：“盗跖闻其名，盗跖闻其声，盗跖闻其行，盗跖闻其言，盗跖闻其仁，盗跖闻其义。”这里诗人以盗跖自喻，表示自己甘愿卑躬屈膝，俯首听命于人。“马革失文渊”，用《左传》中孟献子的话：“乘彼垝垣，以车杜吾门。马革裹尸，以葬乎丘陵。”意思是说，马革裹尸，安葬于山陵，这比活着时被捆绑着去死强得多。“文渊”，指文才，此处指自己的才能不能施展。
第三句写自己对前途的悲观失望。作者认为天下没有一个人能够得志的。
第四句写对世事的淡漠态度。“终知”两句，表明了自己对名利富贵的看法：知道自己一生都不可能得志，那就只好到山中去修道成仙了。这是全诗的中心意思。诗人在这里表明了他对于荣华富贵的淡泊和追求自由、清静生活的决心。
整首诗表达了诗人对于现实社会的不满和愤懑之情，同时也表现了他对人生理想的追求和执着。