双燕归何处，楼台久不春。
云疑飞髻女，月是弄珠人。
玉佩捐湘浦，罗衣绝塞尘。
琵琶弹马上，嗟彼去和亲。
注释：
双燕归何处，楼台久不春。
云疑飞髻女，月是弄珠人。
玉佩捐湘浦，罗衣绝塞尘。
琵琶弹马上，嗟彼去和亲。
赏析：
《李六烈妇》是唐代诗人张籍的一首闺怨诗。全诗通过写李六烈妇对丈夫的思念以及她所遭遇的苦难，揭露和批判了统治者穷兵黩武，连年征战，给人民带来深重灾难的现实。
首二句“双燕归何处？楼台久不春。”以问句起，点明时间、地点、人物。燕子本是春天的使者，而今双燕归来，却无故地徘徊，不见楼台，更不闻春意，这分明是诗人有感而发。“楼台”句化用了杜牧名句：“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”但这里却用反语，将“楼台”说成是“久不春”，与杜牧诗句中的楼台烟雨中的景色形成对照，更突出诗人内心的悲凉之情。“楼台久不春”既暗指诗人自己的处境，又暗示出朝廷的昏庸无能；既表达了诗人对国家和民族命运的忧虑，又透露出诗人对个人命运的感慨。
三、四两句是写景，也是抒情。“云”句化用杜甫《佳人》一诗中“美人卷珠帘，深坐蹙蛾眉”的句子，将“飞髻女”比作美人。“月”句化用李白《子夜吴歌·秋歌》中“十五泣春风，少年别家时”的句子，将“弄珠人”比作美人。“飞髻女”“弄珠人”都是美女，她们在云间飘忽不定的身影，仿佛是在为这位思夫女子传情达意。这里，诗人运用拟人和比喻的修辞手法，形象生动地勾勒了一位思夫女子的形象。同时，也表现了诗人对美好事物的喜爱和向往。最后一句“嗟彼去和亲”则直接点明了题目。“和亲”是指古代为了维护边境和平而采取的一种政治手段。诗人在这里用反语，将“和亲”说成是“嗟彼去”，即叹息着去和亲。这一反语既表明了诗人对这种政治手段的否定，又流露出诗人对国家和民族命运的忧虑。
这首诗以思妇的口吻抒写了思妇之苦。诗人巧妙地运用了拟人和反问的修辞手法，将思妇的内心世界展现得淋漓尽致。同时，诗人还将现实生活与历史传说相结合，使诗歌具有了更深的含义。整首诗意境优美，情感深沉，堪称佳作。