送君归伏鹿，高顶结茅茨。
大道今宜隐，青山是我师。
开林通素月，引水绕东菑。
客问无生旨，松花折一枝。
诗句解释
1 送君归伏鹿，高顶结茅茨：这两句诗描述了一幅宁静的山林景象。”伏鹿”是地名，可能是诗人居住的地方。”高顶”形容山峰或建筑物的顶端。”结茅茨”指的是在山顶搭建草屋，这是古代一种常见的隐居生活方式。
大道今宜隐，青山是我师：这两句表达了诗人对自然和隐逸生活的向往。”大道今宜隐”意味着现在应该隐居，避开尘世的喧嚣。”青山是我师”则表示山是诗人的老师，教会了他如何与自然和谐相处。
开林通素月，引水绕东菑：这两行诗描绘了一幅夜晚的山林美景。”开林”可能指的是开辟出来的树林。”素月”指的是明亮的月亮。”引水绕东菑”描述了水流绕过东边的草地。
客问无生旨，松花折一枝：最后这两句诗是回应客人的问题。”无生旨”可能是指禅宗的教义，强调的是无我和空性。而”松花折一枝”则是诗人以自己的行为作为回答，即通过亲手折一枝松花来表达对禅宗教义的理解。
译文
送你回到伏鹿的山巅，高顶上搭起茅草房。
现在应该隐藏于大道之中，让青山成为你的老师。
开启森林中明月，引导清流绕过东边的土地。
客人问我是否有禅意，我折下一枝松花来解答。赏析
这首诗通过描绘一幅宁静的山林景象，表达了诗人对自然和隐逸生活的向往。诗人用”送君归伏鹿，高顶结茅茨”来营造一种远离尘嚣的氛围，同时也展现了诗人对隐居生活的向往。”大道今宜隐，青山是我师”进一步强调了诗人追求自然、远离世俗的决心。
整首诗的语言简洁明了，但意境深远。通过对自然的描绘，诗人传达出对禅宗教义的理解，即无生之旨。”客问无生旨，松花折一枝”则是一种形象的回答，通过亲手折枝的行为表达了对禅宗教义的实践。
这首诗不仅描绘了一幅美丽的山水画，还通过语言的巧妙运用传达了诗人对自然、禅宗教义的理解和追求。