天下无山水，愚公有子孙。
昔移石笋至，今似莲花尊。
松桧干云乱，凫鸥得雨喧。
家风高可述，不在辟疆园。
诗解与赏析：
题太仓张氏学山园
诗句解读
- 天下无山水，愚公有子孙
- “天下”在这里可能暗指自然界的广袤和丰富。
- “愚公有子孙”意味着尽管环境艰难，但依然有人愿意传承其志向和精神。
- 昔移石笋至，今似莲花尊
- “昔移石笋”比喻过去的艰辛努力，“今似莲花尊”则表示现在的努力已经开花结果。
- 这两句诗表达了从过去到现在的变化，强调了持续努力的重要性和效果。
- 松桧干云乱，凫鸥得雨喧
- “松桧干云”描绘了松柏挺拔的景象，象征坚韧不拔。
- “凫鸥得雨喧”描绘了鸟儿在雨后活跃的场景，象征着生机勃勃。
- 家风高可述，不在辟疆园
- “家风高”指的是家族的优良传统和风格。
- “辟疆园”可能是指广阔的土地，但更深层的含义可能是强调真正的价值不在于外在的规模或物质的拥有，而在于内在的品质和精神。
译文
天下没有山水，但愚公有子孙。
过去将石笋移至此地，如今犹如莲花般的尊贵。
松柏直插云霄，鸟儿在雨后欢歌。
家族的传统值得称赞，真正的价值不在广阔的土地。
注释
- 天下无山水，愚公有子孙：这里的“天下”可能象征自然的广阔与多样性。虽然自然界中有无数美好的山水，但“愚公有子孙”则暗示了即使在困难和艰苦的环境中，仍有人能够坚持并传承下去。这是一种对坚持和传承的赞美。
- 昔移石笋至，今似莲花尊：这里通过“石笋”和“莲花尊”两个形象，分别代表了过去的艰难努力和现在的尊贵成就。前者象征着过去的艰辛，后者则代表着现在的荣耀和成功。这种对比强调了努力的价值和最终的成功。
- 松桧干云乱，凫鸥得雨喧：这里的“松桧干云”和“凫鸥得雨喧”都是用来描绘自然景象和生物活力的。前者象征着坚韧和不屈，后者则代表着生机和活力。这些景象共同构成了一幅生动的画面，既展现了自然的美丽，又展示了生命的活力。
- 家风高可述，不在辟疆园：这里的“家风高”和“辟疆园”都是用来描述家族的优良传统和风格。前者强调了家族传统的高贵和崇高，后者则揭示了真正有价值的地方不在于外部的条件或规模，而在于内在的品质和精神。这种观点体现了对内在价值的尊重和追求。
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