吴楚烟波共溯洄，三年免上望夫台。
市门不独居梅福，堂下依然戏老莱。
荔子复承丹口笑，扶桑重为玉颜开。
三雏娇小随行役，解作吴音劝酒杯。
【译文】
吴楚两地烟波共溯洄，三年不登望夫台。
市门虽非独居梅福，堂下仍能戏老莱。
荔枝子再次承口笑，扶桑重为玉颜开。
三雏娇小随行役，解作吴音劝酒杯。
【注释】
度岭：渡岭，越过山岭。闺人：女子的雅号。
溯洄：逆流而上。
梅福：汉代隐士，因避汉文帝刘恒名讳称“梅福”。
荔（lì）：荔枝，果类。
复：又、再。
扶桑：《列子·周穆王篇》载，黄帝时乘八骏西游，经天庭见西神长广之野，有树名曰“天帝之树”，结出三珠，一颗是明月珠，两颗是夜明珠。后遂以“扶桑”代指东方，也用“扶桑”指神话中的日神，即太阳。
玉颜：美女之面，亦用以借指美女。
三雏：指三只鸟。
娇小：娇嫩而小巧。
行役：行旅，远行或旅行。
吴音：吴地方言，指吴地话。
赏析：
这首诗是作者在渡过岭南送别一位女子时所作，表达了作者对女子的深情厚意。
第一句“吴楚烟波共溯洄”描写了诗人和女子分别时的场景，两人共同度过烟波浩渺的江南水乡，度过了一段美好的时光。这里的“烟波”既描绘了江南水乡的水色之美，也暗示了离别之痛。
第二句“三年免上望夫台”则表达了女子离别之情。这句诗中的“望夫台”是一个典故，出自《庄子·逍遥游》。据说，古代有一位女子丈夫远征，女子便登上望夫台眺望丈夫归来。然而，丈夫始终没有回来，女子便悲痛欲绝。这里，诗人巧妙地将这个典故融入到诗句中，表达了女子因为离别而感到的痛苦和绝望。同时，这也反映了诗人对女子深切的同情和关怀。
第三句“市门不独居梅福，堂下依然戏老莱”则是对女子坚韧不拔、乐观向上性格的赞美。这句话中的“市门”指的是女子居住的地方，而“梅福”和“老莱”分别是汉代的两位隐士。梅福曾因避汉武帝刘彻名讳称梅福而得名，而老莱子则是春秋时代楚国隐者，因善弹琴唱歌，被尊为“老莱子”。这里，诗人通过对比这两位隐士的生活态度，来赞美女子面对离别时的坚强和乐观。
第四句“荔子复承丹口笑，扶桑重为玉颜开”则描绘了女子的美丽与魅力。这句诗中的“荔子”指的是荔枝，而“丹口”则是指女子口中的痣。这里，诗人巧妙地将荔枝比喻为女子口中的痣，既形象生动又富有诗意。同时，“扶桑重为玉颜开”也暗示了女子的美丽如同太阳一样灿烂夺目。
最后一联“三雏娇小随行役，解作吴音劝酒杯”则是对女子才情的赞美。这里的“三雏”指的是三只小鸟，而“吴音”则是吴地方言的意思。这句诗中的“三雏娇小随行役”描述了女子在旅途中陪伴诗人的情景，同时也体现了女子的聪明才智和敏捷身手。而“解作吴音劝酒杯”则表明女子不仅外貌美丽、心灵手巧，而且还能言善辞、善于交际。
这首诗通过描绘女子与诗人的美好回忆和别离之情，表达了作者对女子的深深眷恋和祝福。同时，诗人也通过对女子性格、才情等方面的赞美，展现了对女子的敬仰之情。