玉辇何年八桂来,衣裳垂向九成台。
千秋历数躬犹在,一代龙鱼事可哀。
斑竹风生鸾吹起,苍梧日落象耕回。
骚人怅望惟瑶圃,欲就重华未有媒。
诗句翻译:
玉辇何时八桂来,衣裳垂向九成台。
译文:
玉辇何时八桂来,衣裳垂向九成台。
注释:
- 八桂:指桂林,因唐代时以广西桂林为南疆要地,故称“桂林”。
- 九成台:地名,位于今陕西咸阳。
赏析:
这首诗是明末清初诗人屈大均的作品,表达了他对历史变迁的感慨和对国家未来的忧虑。全诗通过对虞帝庙的描绘,抒发了对历史的追忆和对现实的思考。
玉辇何年八桂来,衣裳垂向九成台。
千秋历数躬犹在,一代龙鱼事可哀。
斑竹风生鸾吹起,苍梧日落象耕回。
骚人怅望惟瑶圃,欲就重华未有媒。
诗句翻译:
玉辇何时八桂来,衣裳垂向九成台。
译文:
玉辇何时八桂来,衣裳垂向九成台。
注释:
【解析】 本题考查鉴赏诗歌内容的能力。解答此类题目,首先要明确题干的要求,如本题“木末亭拜方正学先生像”“对越孝陵云”等,然后根据这些提示来分析。 “宗臣遗像在”,宗臣即杨廷和,明嘉靖年间的内阁首辅。杨廷和为官正直,有很高的声望,死后,人们怀念他的功德,为他修了一座祠堂,供奉他的照片。杨廷和的祠墓就在今天的南京瞻园中。“对越”是古人祭祀天地和祖先的一种仪式,“云”指庙堂。 “周礼难为国
【注释】 1.灵谷探梅 其一:指唐代诗人李白游历金陵时所作的诗《灵谷寺钟声》中的第一首。灵谷寺在南京市玄武区鸡笼山东麓,始建于三国时期吴黄武八年,南朝梁代改名为宝公塔寺,唐代时又改回灵谷寺。 2.园陵畔:指南京明孝陵一带的陵墓旁。 3.千株间白云:意谓千株白杨树之间,白云飘浮;形容景色优美。 4.芳馨灵谷寺,灌溉羽林军:意谓灵谷寺里芬芳四溢,泉水潺潺,灌溉着羽林军将士。 5.乱点钟山翠
注释: 见说钟山麓,当年万树斜。 谁将辽海雪,来折汉陵花。 冷月含边笛,阴风散暮鸦。 数枝当辇路,不忍吐瑶华。 赏析: 灵谷探梅 其二 这是一首咏梅诗,通过描写梅花在寒冬中傲然绽放的景象,抒发了诗人对梅花不畏严寒、坚韧顽强精神的赞美之情。全诗语言清新自然,情感真挚深沉,是一首脍炙人口的佳作。 首句“见说钟山麓,当年万树斜”,诗人首先点明地点,钟山麓是南京的著名景点
【诗句释义及注释】 1. 送客:指送别友人。 2. 莫上高台望,无穷是楚云:不要登上高楼去眺望(那些)楚天的云彩,它们无边无际。 3. 旧游稀白发,独往易斜曛:我与老朋友的相聚越来越少,白发也渐渐增多;独自行走在黄昏中,容易令人感伤和迷茫。 4. 木落诸峰见,山空一叶闻:树木凋零之后,群山之中显得更为清晰可见;秋风萧瑟之时,落叶飘散的声音更加清晰可闻。 5. 只应盘石上,闲坐对秋分
【注释】 南国:南方地区。“受命生”是说古梅受命而生,“孤根不可移”是说古梅的树根孤独地生长在南方。 寒光含雨雪:意思是说古梅在严寒中开放,其花朵上闪烁着冷光。 元气:指生命力。茅茨:茅草编成的屋顶,这里指房屋。 空寂无人见:意思是说只有空寂无声的人才能看见古梅。 芳馨只自贻:意思是说古梅的香气只能自己享受。 上林松柏尽:意谓皇家的园林里已经没有多少松树和柏树了,这是用比喻手法
【注释】 寄龚柴丈:写给龚柴的一首诗。 我有罗浮月,长悬四百峰。 期君来玉涧,拂石听霜钟。 五色麻姑鸟,千年啸父松。 相依当岁宴,不复寄芙蓉。 译文: 我有罗浮月,长悬百峰间。 盼望你能来玉涧,轻拂石上聆听寒钟。 有五彩斑斓的麻姑鸟,千年的松树在呼啸。 我们相互依存,共度岁末的宴会,不再将芙蓉寄去。 赏析: 这首诗是一首写景抒怀之作。诗人通过描绘一幅清幽秀丽的自然风景画面
【注释】 紫峰阁梅其一:指诗人所居的紫峰阁。 绝壑:深谷。 鸿蒙:天地未分之时,这里指自然界的本源。 养有馀:养育得充足。 光生无月处:在没有月光的地方也能产生光彩。 香在未花初:花香在花蕾尚未开放之前就散发出来。 入石僧同定:进入石头里的和尚也定住不动。 横溪客自疏:横过溪流的客人也自行离开。 紫峰阁:在江西吉安永丰县西二十里,因山势如紫云之峰,故名。 一:代词,指这首诗。 踟蹰
诗句注释如下: 念是先朝物,风雷不忍侵。 - “念是”指思念这棵古梅是前朝之物;“风雷不忍侵”表达了作者对古梅的深厚情感和不忍破坏的心情。 - 桐焦空有尾,竹老已空心。 - “桐焦”指梧桐树,“焦”是枯焦的意思;“竹老已空心”描述了古梅随着岁月变迁,由繁茂变为疏落的状态。 - “以道酬泉石,无言阅古今。” - “以道酬泉石”意指通过与自然和谐相处的方式来表达对自然的感激之情
【注释】 枝枝:每枝。 百折:比喻曲折重重。 到地花仍发:梅花落地,仍然能开花。 横空影自长:树枝上梅花的影子在天空中飘荡。 月中那可得:月亮上哪能有梅花呢?因为月亮上没有水分,不能让梅花生长。 人外始闻香:梅花开放时,人们才能闻到它的香味。 因君拂石床:因为你常常抚摩我的石床,所以睡不着觉。 【赏析】 《吉祥寺古梅 其三》是唐代诗人白居易的一首七绝。此诗前二句写梅花坚韧不拔的风骨
【注释】 吉祥寺:古刹名,在今浙江杭州灵隐山麓。 一夜东风拂:一夜之间,春回大地。 瑶华答霜雪:指梅花不畏严寒,傲然绽放。 硕果孕乾坤:指梅花结出丰硕的果实,象征着丰收和富足。 岂有山川秀:难道只有山川秀丽吗?这里表示对梅花的赞美之情。 居然鸾鹤尊:形容梅花高贵典雅,如同鸾鸟和仙鹤一般。 惟应招隐士:只应该吸引隐居的文人墨客来欣赏梅花。 【赏析】 《吉祥寺古梅 其二》是一首咏梅诗
这首诗是唐代诗人韩愈在唐宪宗元和五年(810年)所作,当时他因谏阻宪宗迎佛骨而得罪权贵,被贬为潮州刺史。在赴任途中,他特地拜访了韶州(今广东韶关市)的虞帝庙,写下了这首诗。 注释与赏析: 第一句:庙枕皇冈古色春 - 关键词解释: - 皇冈:即皇陵,指皇帝的陵墓所在之地。 第二句:冕旒遗影细生尘 - 关键词解释: - 冕旒:古代帝王戴的冠,这里代指皇帝。 - 遗影:遗留下来的影子。
【注释】 招黄山:指李白,字太白。汪子扶晨:汪伦,字季真,李白的好友。黄海:指黄州,即今湖北黄州市。潜溪:在黄州西南十五里的大洪山,上有李白的祠堂。珊瑚:这里代指李白。 【赏析】 此诗前四句写汪伦送别李白,李白对友人十分依恋。后四句则抒发了李白与汪伦分别后,仍念念不忘,盼早日重逢的心情。全诗语言质朴流畅,风格朴实无华
诗句翻译:紫霞春片寄来新,慰我高堂八十人。 山水不知为道苦,莺花亦笑著书贫。 月明天外元非物,云落人间即是尘。 魂梦正牵梅旅客,几时来访石门津。 赏析: 这首诗表达了诗人对远方友人的深深思念。首句“紫霞春片寄来新”,紫霞春意象征着春天的到来和友情的温暖。第二句“慰我高堂八十人”则表明了友人的年岁已高,自己通过春天的消息表达对其健康和幸福的祝愿
诗句释义 1 “南巡往日怜韶石”:这句表达了诗人在历史上对南巡的怀念和对韶州的美景的喜爱。韶州,即今天的广东省韶关市,因秦始皇南巡至此而得此名。 2. “遍奏鸣琴六六峰”:描述了在韶州山峦间演奏乐声的情景。这里的“六六峰”可能是指当地著名的山脉,如丹霞山、韶石山等。 3. “天阙自开双锦绣,翠华长驻一芙蓉”:描绘了天空中云彩的形状仿佛打开的锦绣,以及皇帝所乘之车(翠华)停留在一朵盛开的芙蓉花上
韶阳恭谒虞帝庙有赋 怅望沅湘有所思,楚宫泯没至今悲。 三闾大族惟三户,九面衡阳岂九疑。 歌舞东皇暾未出,夷犹北渚月频移。 零陵不是来龙驭,讵有湘累谒帝时。 逐句释义与译文 - 怅望沅湘有所思,楚宫泯没至今悲:诗人远望沅水和湘水,内心充满了对楚国历史的思念,而楚王朝的消失让他感到深深的悲伤。 - 三闾大族惟三户,九面衡阳岂九疑:三闾指的是屈原,他是楚辞的代表人物,家族虽存但仅三人
【解析】 本诗是一首咏史的七言律诗。首联“开辟文明五岭新,山河敝屣此南巡”,意思是说:在五岭开疆拓土,开拓了一个新的天地,但是江山社稷却弃之不顾,让位于自己南巡。这是写诗人对于统治者南巡的不满。颔联“讴歌一日无贤子,禅受千秋有罪人”,“讴歌”指歌颂,“禅受”指禅让、禅位。意思是说:一天之内没有称贤能之人,千秋万代都由有罪之人来禅位。这是对统治者的讽刺。颈联“俎豆偏多荒服外,兰荪未借楚江滨”