银潢高泛海人槎,喜见天孙渡羽车。
诒凤无缘求务女,牵牛有幸胜匏瓜。
月中易得西王药,云外难寻帝子家。
二七佳期秋及早,仙灵故事最芬葩。
七夕节咏牛女
银色的天河高高横渡海面,海中人驾着木筏渡过了天河。
喜见天上织女的牛郎相会。
牵牛星和织女星没有缘分成为夫妻,而牵牛星却有幸胜过了匏瓜。
月宫中易得西王母的长生不老药,而云外难以寻到帝子家的住处。
七月七日七夕节是佳期,也是仙灵故事中最美丽的时刻。
银潢高泛海人槎,喜见天孙渡羽车。
诒凤无缘求务女,牵牛有幸胜匏瓜。
月中易得西王药,云外难寻帝子家。
二七佳期秋及早,仙灵故事最芬葩。
七夕节咏牛女
银色的天河高高横渡海面,海中人驾着木筏渡过了天河。
喜见天上织女的牛郎相会。
牵牛星和织女星没有缘分成为夫妻,而牵牛星却有幸胜过了匏瓜。
月宫中易得西王母的长生不老药,而云外难以寻到帝子家的住处。
七月七日七夕节是佳期,也是仙灵故事中最美丽的时刻。
【解析】 本题考查鉴赏诗歌内容的能力。解答此类题目,首先要明确题干的要求,如本题“木末亭拜方正学先生像”“对越孝陵云”等,然后根据这些提示来分析。 “宗臣遗像在”,宗臣即杨廷和,明嘉靖年间的内阁首辅。杨廷和为官正直,有很高的声望,死后,人们怀念他的功德,为他修了一座祠堂,供奉他的照片。杨廷和的祠墓就在今天的南京瞻园中。“对越”是古人祭祀天地和祖先的一种仪式,“云”指庙堂。 “周礼难为国
【注释】 1.灵谷探梅 其一:指唐代诗人李白游历金陵时所作的诗《灵谷寺钟声》中的第一首。灵谷寺在南京市玄武区鸡笼山东麓,始建于三国时期吴黄武八年,南朝梁代改名为宝公塔寺,唐代时又改回灵谷寺。 2.园陵畔:指南京明孝陵一带的陵墓旁。 3.千株间白云:意谓千株白杨树之间,白云飘浮;形容景色优美。 4.芳馨灵谷寺,灌溉羽林军:意谓灵谷寺里芬芳四溢,泉水潺潺,灌溉着羽林军将士。 5.乱点钟山翠
注释: 见说钟山麓,当年万树斜。 谁将辽海雪,来折汉陵花。 冷月含边笛,阴风散暮鸦。 数枝当辇路,不忍吐瑶华。 赏析: 灵谷探梅 其二 这是一首咏梅诗,通过描写梅花在寒冬中傲然绽放的景象,抒发了诗人对梅花不畏严寒、坚韧顽强精神的赞美之情。全诗语言清新自然,情感真挚深沉,是一首脍炙人口的佳作。 首句“见说钟山麓,当年万树斜”,诗人首先点明地点,钟山麓是南京的著名景点
【诗句释义及注释】 1. 送客:指送别友人。 2. 莫上高台望,无穷是楚云:不要登上高楼去眺望(那些)楚天的云彩,它们无边无际。 3. 旧游稀白发,独往易斜曛:我与老朋友的相聚越来越少,白发也渐渐增多;独自行走在黄昏中,容易令人感伤和迷茫。 4. 木落诸峰见,山空一叶闻:树木凋零之后,群山之中显得更为清晰可见;秋风萧瑟之时,落叶飘散的声音更加清晰可闻。 5. 只应盘石上,闲坐对秋分
【注释】 南国:南方地区。“受命生”是说古梅受命而生,“孤根不可移”是说古梅的树根孤独地生长在南方。 寒光含雨雪:意思是说古梅在严寒中开放,其花朵上闪烁着冷光。 元气:指生命力。茅茨:茅草编成的屋顶,这里指房屋。 空寂无人见:意思是说只有空寂无声的人才能看见古梅。 芳馨只自贻:意思是说古梅的香气只能自己享受。 上林松柏尽:意谓皇家的园林里已经没有多少松树和柏树了,这是用比喻手法
【注释】 寄龚柴丈:写给龚柴的一首诗。 我有罗浮月,长悬四百峰。 期君来玉涧,拂石听霜钟。 五色麻姑鸟,千年啸父松。 相依当岁宴,不复寄芙蓉。 译文: 我有罗浮月,长悬百峰间。 盼望你能来玉涧,轻拂石上聆听寒钟。 有五彩斑斓的麻姑鸟,千年的松树在呼啸。 我们相互依存,共度岁末的宴会,不再将芙蓉寄去。 赏析: 这首诗是一首写景抒怀之作。诗人通过描绘一幅清幽秀丽的自然风景画面
【注释】 紫峰阁梅其一:指诗人所居的紫峰阁。 绝壑:深谷。 鸿蒙:天地未分之时,这里指自然界的本源。 养有馀:养育得充足。 光生无月处:在没有月光的地方也能产生光彩。 香在未花初:花香在花蕾尚未开放之前就散发出来。 入石僧同定:进入石头里的和尚也定住不动。 横溪客自疏:横过溪流的客人也自行离开。 紫峰阁:在江西吉安永丰县西二十里,因山势如紫云之峰,故名。 一:代词,指这首诗。 踟蹰
诗句注释如下: 念是先朝物,风雷不忍侵。 - “念是”指思念这棵古梅是前朝之物;“风雷不忍侵”表达了作者对古梅的深厚情感和不忍破坏的心情。 - 桐焦空有尾,竹老已空心。 - “桐焦”指梧桐树,“焦”是枯焦的意思;“竹老已空心”描述了古梅随着岁月变迁,由繁茂变为疏落的状态。 - “以道酬泉石,无言阅古今。” - “以道酬泉石”意指通过与自然和谐相处的方式来表达对自然的感激之情
【注释】 枝枝:每枝。 百折:比喻曲折重重。 到地花仍发:梅花落地,仍然能开花。 横空影自长:树枝上梅花的影子在天空中飘荡。 月中那可得:月亮上哪能有梅花呢?因为月亮上没有水分,不能让梅花生长。 人外始闻香:梅花开放时,人们才能闻到它的香味。 因君拂石床:因为你常常抚摩我的石床,所以睡不着觉。 【赏析】 《吉祥寺古梅 其三》是唐代诗人白居易的一首七绝。此诗前二句写梅花坚韧不拔的风骨
【注释】 吉祥寺:古刹名,在今浙江杭州灵隐山麓。 一夜东风拂:一夜之间,春回大地。 瑶华答霜雪:指梅花不畏严寒,傲然绽放。 硕果孕乾坤:指梅花结出丰硕的果实,象征着丰收和富足。 岂有山川秀:难道只有山川秀丽吗?这里表示对梅花的赞美之情。 居然鸾鹤尊:形容梅花高贵典雅,如同鸾鸟和仙鹤一般。 惟应招隐士:只应该吸引隐居的文人墨客来欣赏梅花。 【赏析】 《吉祥寺古梅 其二》是一首咏梅诗
这首诗是唐代诗人白居易所作,描绘了牛郎织女相会的场景。全诗共八句,逐句释义如下: 蛾眉光出绛河分,掩映明霞织女裙。 这句诗描写了织女的美丽和她所穿的裙子。蛾眉,指的是女子眉毛的形状像蚕蛾的翅膀,这里用来比喻女子的眉毛美丽动人。绛河,是指银河,古人认为天上的河流是由五彩石构成的。这句诗形容织女的美丽如同从天河中升起的光芒,既明亮又神秘。掩映明霞,则是说织女的身影在明霞的映衬下显得更加美丽
诗句释义与赏析 第一句:“太守旧称崔实母,大夫今亦五原同。” - 注释:这里指的是某位名为“崔实”的太守的母亲。古代对官员的称呼中,太守和其母亲通常被称为“崔实母”,这反映了地方官与地方母系亲属之间的特殊关系。 - 赏析:这句诗体现了对地方官及其家族的尊重和敬意。通过提到太守的母亲,表达了对这位官员家庭的支持和尊敬,同时也暗示了地方官在地方社会中的重要性和影响力。 第二句
赏析《立秋后一日崔氏楼雨望》 清屈大均所作《立秋后一日崔氏楼雨望》,是一首充满诗意的七言律诗,描绘了立秋之后一天在崔氏楼中观赏雨景的情景。这首诗不仅展现了诗人对自然美景的热爱,还透露出他深深的情感和哲思。 诗句“秋来一日即霜天,细雨生寒尽作烟。”描绘出一幅立秋后的景色:天气已转凉,细雨如丝,将大地染成一片白茫茫的景象。这样的画面给人以宁静致远的感觉,同时也体现了诗人观察入微的能力。
这首诗的译文如下: 服罢瑶箱向夕闲,合欢应不减人间。 生离但得如河鼓,死育宁辞作破环。 百合香薰经岁梦,九光灯照隔秋颜。 心悲兰夜难为永,未曙扶曦已可攀。 注释解释: - 服罢瑶箱向夕闲:服用完瑶箱后,傍晚时分感到悠闲自在。 - 合欢应不减人间:夫妻团聚应该像人间一样美好。 - 生离但得如河鼓:即使分离,也能像河鼓星一样坚定。 - 死育宁辞作破环:在死亡面前,宁愿选择破碎也不改变。 -
【解析】 此诗首联写七夕的传说,以“浣纱”和“参商”,喻织女与牛郎的悲欢离合。第二联写牛郎织女鹊桥相会,天帝不许他们相见。第三联写牛郎织女鹊桥相会,天帝不准他们团聚。第四联写牛郎织女鹊桥相会,天上玉皇大帝允许牛女相聚。尾联说,定会因他们的文才而得到天帝的赏识,天帝一定不会忘记报答他们的。 【答案】 (1)注释:终年辛勤劳作,辛苦劳碌,一年又一年。 译文:终日辛勤劳作,辛劳一年又一年。 赏析
七夕咏牛女 东西河水只分流,割断云潢作御沟。 职与婺星皆寡宿,生为天媛更离愁。 鸳鸯有愧双青鸟,瞻兔无情一白头。 婉娈未终初日上,明年含睇又凉秋。 注释: - 东西河水只分流:形容银河两边的河流分开流淌,象征着牛郎和织女分隔两地的悲苦。 - 割断云潢作御沟:比喻银河被割开形成一道道的流线,如同皇帝用来御用的御河。这里暗示了牛郎和织女的分离。 - 职与婺星皆寡宿