棹入芙蓉路尽迷，虚传七十二长溪。
君非五色仙禽引，定是双鬟玉女携。

在屈大均的《赠袁锡泉》中，诗句“棹入芙蓉路尽迷，虚传七十二长溪”描绘了一幅宁静又略带神秘的景象。其中，“棹入芙蓉路尽迷”通过“棹入芙蓉路”这一形象的描写，传达了诗人进入一处美丽但令人迷惑的地方的感受，而“虚传七十二长溪”则可能意味着该地点的传说或是实际存在的自然景观被夸大或误传。

“君非五色仙禽引，定是双鬟玉女携”这一句诗则展现了一种超然脱俗的氛围。在这里，“君非五色仙禽引”和“定是双鬟玉女携”都暗示着某种神圣或超凡的存在。其中，“君非五色仙禽引”可能是指一位真正的仙人引领，而“定是双鬟玉女携”则可能是形容某种美丽的女性相伴，这种描述往往用于表达对美好事物的向往和赞美。

这首诗不仅表达了对自然景观的赞美，也体现了诗人对于美好事物的追求和向往，以及对于人与自然和谐相处的理想状态的向往。

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