礼加徐孺动南州，政暇还同烟水游。
鸾鹤只知能啸咏，一声寒作碧天秋。
【注释】仲秋：农历八月，秋季的开始；五日：即初五。客：作客人讲。端州：即肇庆府，今广东肇庆，古称端州；承太守王公：指王元之。承：接受或承接。太守：古代官名，地方行政长官。王公：指王元之。招同诸公游七星岩：指王元之邀请他与各位宾客游览七星岩（在广东肇庆）。七星岩：在肇庆北郊，有七座山峰，故名。分赋得秋字：分题赋诗，以“秋”字为题。
【赏析】这首诗是作者应王元之之邀，在肇庆七星岩游玩时所作的。
首联说，因为徐光启受到重用、南来任端州知府，所以当地的官员都十分高兴。他们闲暇无事的时候，就一起在烟水之间游乐。“礼加徐孺动南州”，这里用徐孺子故事，点出诗人受召的背景。徐孺子，名稚，东汉末年庐江皖县人，字孺子。少学百家之语，年二十，遂专精儒学。后隐居于南昌郡豫章县(今江西南昌)，不受官职。东汉末年，黄巾起义爆发。当时，南昌郡太守陈蕃派督邮带公文前往召请徐稚到郡中任职。徐稚不愿屈事权贵，于是在豫章山中日夜弹琴长啸。有人对他说：“您为什么不接受陈蕃的邀请？”徐稚回答说：“我听说贤明的君主不访隐士，隐士也不去朝拜贤明的君主。如今陈蕃虽然征聘我为官，但我不能违背自己的意愿。”不久，陈蕃被诛杀，徐稚避居豫章城旁的东湖，后来隐居于庐山下。“政暇还同烟水游”，说明诗人此时心情舒畅。这里的“政暇”，是指政事之余。“同烟水游”指的是泛舟江湖。这两句诗既写诗人受召而出游的心情，又写出了当时文人墨客乐于游山玩水的情怀。
颔联说，那些鸾鹤鸟儿只知道能鸣叫和飞翔，它们只知高歌低吟，一声清唳，寒气便顿时袭来，秋天的气息也就随之而至了。这两句诗运用夸张和比喻，生动形象地描绘了岭南秋景的景色特征。“只知”，意为只知道，只是，表示肯定的意思。“寒作”二字，则用拟人化的手法写出了秋意的浓厚。“秋”字，既是实指秋天，又是虚指“七星岩”中的秋色秋景。“一声”二字，将鸣声写得极为动听。“寒作”，则将声音与气温联系起来，使全句显得新颖活泼。
尾联说，既然已经来到了七星岩，就应该赋诗一首，把这种美景佳景尽情地歌颂一番。“分赋”二字，表明这次游玩的诗兴很浓，大家兴致很高，愿意把所见所闻都写成诗赋下来。“得秋字”三字，则是题目。“得”字，是得到、领会之意。“秋”字，则是实指秋天，也可以说是借指“秋景”。
【译文】
徐光启因重用而来到端州任知府，当地官员都很快乐，他们闲散无事的时候就一起去游览山水。
只有鸾鹤才懂得鸣叫和飞翔，一声清唳，寒气便顿时袭来，秋天的气息也就随之而至了。