轩冕浮云藐若纤，羊裘大泽钓输严。
吟看匝地光浮玉，坐恐周天误雨盐。
瞑目伊川尸讲席，齐腰释子立穷檐。
白头吏隐桥门下，诗到忘新不用尖。
【注释】
轩冕：官服。浮云藐若纤：像飘忽的白云一样轻。羊裘（yīqiú）：指孟浩然《过故人庄》中的“故人具鸡黍，邀我至田家”中“绿树村边合，青山郭外斜”一句。大泽：即大泽乡，在今安徽宿州西南。钓输严：用渔翁垂钓比喻隐居生活。匝地光浮玉：遍地都是如玉的光华。周天误雨盐：把天上的星星都误认为是雨点。瞑目：闭目。伊川：《论语·述而》：“子曰：‘予欲无言。’子贡曰：‘子如不言，则小子何述焉？’子曰：‘天何言哉！四时行也，百物生也，天何言哉！’”尸讲席：孔子讲学，弟子听讲，如尸位陈设，故称。《论语·子罕》：“夫子之顾归，吾不知老之将至。”释子：指佛教僧人。齐腰释子：指佛僧。穷檐：寺院的破败屋檐，借指僧人。白头吏隐桥门下：诗人自己以白发为官，如今退隐于家乡，与世无争。桥门：指桥门关。桥门关是唐高宗李治为避武后锋芒，下令修建的一座关隘，以限制出入，并防止兵变。诗到忘新不用尖：意谓诗作已经写就，再求新颖已无用处。
【赏析】
这首和东坡韵的七律，首联用典，颔联写景，颈联咏史，末联自比，全诗结构紧凑，意境优美。
“轩冕浮云藐若纤，羊裘大泽钓输严。”“轩冕”，即高官显爵；“浮云”，喻宦海浮沉；“羊裘”，即孟浩然的《过故人庄》诗中的“故人具鸡黍，邀我至田家”。这两句是说，身在宦海，却像飘忽的白云，轻松自如，就像孟浩然那样，带着羊皮衣在大泽里闲钓。
颔联：“吟看匝地光浮玉，坐恐周天误雨盐。”此二句是写景。上句写光；下句写雨。“匝地光浮玉”，形容满眼皆是晶莹的光华。这两句是说，我一边吟咏着，一边欣赏着这如水晶般晶莹、如玉石般洁白的世界，唯恐这满天的光华被错当成了雨点。
颈联：“瞑目伊川尸讲席，齐腰释子立穷檐。”这两句是写僧人。“伊川”指唐代学者程颐，因居伊川而得名。他讲学时，弟子们聚精会神，好像死人一般，所以后人有“伊川尸讲”之称。“齐腰释子”，是指佛教僧人，因为和尚穿的衣服短而贴身，所以称“齐腰”。这两句是说，我闭上眼睛，就像孔子当年讲学一样，专心致志，而那些僧侣们则站在破败的屋檐下，过着清苦的生活。
尾联：“白头吏隐桥门下，诗到忘新不用尖。”这两句是写诗人自己。“白头吏”，指作者自己；“桥门关”，指桥门关这座关隘；“不用尖”，意谓诗写得再好，也用不着刻意追求新奇。这两句是说，我已经退休了，过着清静的日子，写诗时也忘了什么新词妙句之类的东西，只是随意挥洒而已。
整首诗构思精巧，层次清晰，意境优美，语言精炼。