彊察中宗治,王猷顿一新。
励精勤综核,任法御臣民。
明作功虽著,敦弘意颇湮。
轻儒迂德教,千古议纷纭。

这首诗是唐代诗人王昌龄的作品,共五十九首“鉴古韵语”。其中第一首诗如下:

鉴古韵语五十九首唐尧帝
彊察中宗治,王猷顿一新。
励精勤综核,任法御臣民。
明作功虽著,敦弘意颇湮。
轻儒迂德教,千古议纷纭。

注释:

  • 强察中宗治:强察指严格治理国家。中宗,即唐高宗李治,唐太宗李世民之子。这里指的是唐高宗时期。
  • 顿一新:一下子变得清新、崭新。
  • 励精:振奋精神。
  • 任法御臣民:依法治国,使百姓服从。御,治理。
  • 明作功:明确的功绩。
  • 敦弘:深远。
  • 轻儒:轻视儒家学说。
  • 迂德教:迂腐的德教。
  • 千古议纷纭:历史上的议论纷纷复杂。

赏析:
这首诗是唐代诗人王昌龄的作品,共五十九首“鉴古韵语”。其中第一首诗如下:

鉴古韵语五十九首唐尧帝
彊察中宗治,王猷顿一新。
励精勤综核,任法御臣民。
明作功虽著,敦弘意颇湮。
轻儒迂德教,千古议纷纭。

注释:

  • 强察中宗治:强察指严格治理国家。中宗,即唐高宗李治,唐太宗李世民之子。这里指的是唐高宗时期。
  • 顿一新:一下子变得清新、崭新。
  • 励精:振奋精神。
  • 任法御臣民:依法治国,使百姓服从。御,治理。
  • 明作功:明确的功绩。
  • 敦弘:深远。
  • 轻儒:轻视儒家学说。
  • 迂德教:迂腐的德教。
  • 千古议纷纭:历史上的议论纷纷复杂。

赏析:
这首诗是唐代诗人王昌龄的作品,共五十九首“鉴古韵语”。其中第一首诗如下:

鉴古韵语五十九首唐尧帝
强察中宗治,王猷顿一新。
励精勤综核,任法御臣民。
明作功虽著,敦弘意颇湮。
轻儒迂德教,千古议纷纭。

注释已经给出,下面是对诗句的理解与赏析:

  1. 彊察中宗治:这里的“彊察”意味着严格而精明地治理国家。“中宗”是指唐高宗李治,他是唐太宗李世民的儿子,他在位期间实行了一系列的改革措施,使得国家得到了稳定和发展。“治”则表示治理或管理。整句的意思是在唐高宗时期,他严格而精明地治理国家,使得国家呈现出一片新的气象。

  2. 顿一新:“顿”在这里有突然、立刻的意思,“一新”表示彻底改变或焕然一新。整句意为突然之间国家呈现出全新的面貌,一切似乎都焕然一新了。这可能反映了唐高宗时期的一些改革措施,使得国家面貌焕然一新。

  3. 励精:意为振奋精神和努力工作。“励精”在这里强调了唐高宗时期的政治清明和国家治理的努力。

  4. 任法御臣民:“任”意为依靠或使用,“法”指法律制度,“御”意为统治。整句意思是依法统治百姓,体现了唐高宗时期法治国家的建设。这表明唐高宗时期,国家在法治方面取得了显著的进步。

  5. 明作功虽著:这里的“明”意为明确、明显,“作”指作为或成就,“功”指功绩或成效。整句意为明确的功绩虽然显著,但深远的意义却常常被忽视。这可能反映了唐高宗时期的一些改革措施虽然取得了明显的效果,但深层次的治国理念往往被人们所忽略。

  6. 敦弘:意为深厚和宏伟。“敦”在这里用作动词,表示推崇和重视,“弘”意为扩大或推广。整句意思是深远的治国理念被深深地推崇和扩大。这表明唐高宗时期,国家在治国理念上进行了深入的思考和推广。

  7. 轻儒:意为轻视或贬低儒家学说。“轻”在这里用作动词,表示轻视,“儒”指儒家学说。整句意为轻视儒家学说,可能反映了当时社会上一些人对于儒家思想的偏见。然而,儒家思想在中国历史上一直有着重要的地位和影响,因此这个观点值得商榷。

  8. 迂德教:这里的“迂”意为迂腐,“德教”指道德教育或教化。整句意为迂腐的道德教育。这可能表达了一种对于当时道德教育的批评态度,即认为某些道德教育过于僵化或过时。然而,道德教育在任何一个社会中都是重要的,它对于培养人的品质和行为规范起着关键作用。因此,这个观点也需要进一步探讨和完善。

  9. 千古议纷纭:这里的“纷纭”意为复杂多变,“议”指议论或讨论。整句意为历史上的议论纷纷复杂。这句话表达了一种历史观,即历史的议论往往复杂多变,难以用简单的语言来概括。这种观点有助于我们从更广泛的角度来理解历史和社会的发展。

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