济世无长策,归休有敝庐。
云山如媚客,花鸟亦忘予。
冥悟安心法,闲抄种树书。
即看幽隐兴,宁羡市朝居。

【注释】

济世:拯济世人,帮助人民。长策:长远的计策,高明的谋略。敝庐:简陋的房屋。媚客:讨好客人。冥悟:冥思领悟。心法:佛家用语,即禅宗所讲的顿悟之法,指佛教禅宗的顿悟之法。闲抄:随便抄录。种树书:种植树木的书。

【赏析】

此诗前四句写归休后的生活和心境。五、六句写冥思领悟,安心静养,无心世事。七、八句写在幽隐之处,自得其乐,不羡富贵。全篇表现了作者淡于名利,追求精神自由的思想感情。

首联“济世无长策,归休有敝庐。”是说拯救世界没有什么高深的计谋可想,退隐归家只有一间破旧的房子。这里用反衬的手法,把隐居生活的艰苦与济世救人的伟大事业作了对比,突出了诗人归隐后的清高孤傲之志,同时也流露出诗人对于时政的不满和无奈。

颔联“云山如媚客,花鸟亦忘予。”意思是说,面对云山,如同对人一样,我也会以最真诚的态度去亲近它,而不会像其他世俗之人那样只看重自己的利益;面对着花鸟们,也会忘却自己的身份,与之和谐地共处。这两句诗表达了诗人超脱尘世的闲适之情,也反映了他内心的宁静与满足。

颈联“冥悟安心法,闲抄种树书。”是说通过冥思领悟来达到心灵的净化,闲暇之余会翻阅一些种植树木的书籍,以此来修身养性。这里的“冥悟”一词,既是指对佛法的深入理解,也是诗人内心的一种境界。而“冥悟安心法”中的“冥悟”,则是指通过对佛法的冥思而达到心灵的安宁状态。这种心灵上的安宁状态,是诗人在面对纷繁复杂的世事时所向往的一种理想状态。

尾联“即看幽隐兴,宁羡市朝居。”是说既然能够欣赏到大自然的幽静之美,又何必羡慕那些繁华喧嚣的城市呢?这句诗表明了诗人对于城市生活的不屑一顾,更凸显了他对自然美景的热爱和向往。

整首诗语言朴实自然,意境深远含蓄,表达了诗人对于自然和人生的热爱和追求。同时,诗人还通过诗歌的形式,传达了他对人生哲理的思考和领悟,使读者在品味诗歌的同时,也能感受到诗人内心的平静和喜悦。

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