岭海初闻大小开，天花忽见后前台。
风吹碧嶂临飞锡，月满澄湖出渡杯。
闭阁杨雄时坐卧，逃禅苏晋暂徘徊。
悬知吾辈皆前会，漫许沙门点故胎。
【注释】
岭海：指五岭以南的南方地区。大小开：指佛教南北朝时期，南朝宋、齐、梁三朝与北朝魏、周、隋相继建立，南北对峙的局面逐渐形成。大小开即南北朝时期。胎：佛经谓一切众生皆具佛性，此二首诗中“得胎字”即指悟到佛性。
杨乐庵：明末著名画家、诗人杨维桢号乐庵。建慈云寺既成见招得胎字二首：杨乐庵在慈云寺落成时请作者写两首诗以作纪念。
【赏析】
这首诗是杨维桢为建于南岳衡山祝融峰下的慈云寺所做。慈云寺建于唐天宝四年（745），初名般若禅院，后改名崇宁寺，大历七年（772）又改为慈云寺，故杨维桢称该寺为“前身”。
首联：岭海初闻大小开，天花忽见后前台。
岭海：指衡山。大小开：这里泛指南北方佛教南北朝时期的南北对峙局面。天花忽见后前台：佛教传说佛祖释迦牟尼曾于鹿野苑给五百比丘说法，有菩萨摩诃萨出现于灵山会上，诸弟子见到天花纷纷飘落。
颔联：风吹碧嶂临飞锡，月满澄湖出渡杯。
碧嶂：青翠的山峰。飞锡：和尚坐的锡杖随风飘扬。渡杯：指和尚用锡杖当渡船渡过溪水。
颈联：闭阁杨雄时坐卧，逃禅苏晋暂徘徊。
杨雄：汉赋家扬雄，避世隐居，自号“太玄子”，后人称为“阳狂生”。苏晋：晋代高僧支道林，因反对当时流行的“言尽意”之论，而主张“得意忘言”之说，被人讥讽为“支道林解牛”、“支道林画牛”。
尾联：悬知吾辈皆前会，漫许沙门点故胎。
悬知：猜想的意思。前会：先前的聚会。沙门：佛徒。点故胎：指悟到佛性。
【译文】
岭海刚刚听说大开小开的局势，忽然看见佛性显现于灵山会上。
风吹碧嶂临飞锡，月满澄湖出渡杯。
闭阁杨雄时坐卧，逃禅苏晋暂徘徊。
悬知吾辈皆前会，漫许沙门点故胎。
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