将寻造化根，恐昧神仙奥。
造化本虚无，虚无生大道。
此道日冥冥，口耳安能到。
听之本无声，呼之本无号。
玉笋多蕴灵，金丹几跃灶。
函谷五千言，流沙饰老耄。
逍遥九万风，运海徒夸傲。
自从广成子，断绝崆峒耗。
鸿初失秘传，真一谁相告。
偶窥辨惑篇，至要当前报。
身外有身存，心内凭心导。
明明玄牝谷，许向太空凿。
神室已周全，气城焉可盗。
先天万古形，婴胎亦假造。
【注释】
- 白玉蟾：人名，宋代道士。他著有《辨惑论》，论述神仙之道，认为“造化本虚无，虚无生大道”。
- 造化：天地万物的生成变化。
- 鸿蒙：“太初”之意。
- 函谷五千言：指《道德经》五千文言。
- 崆峒：山名，位于今陕西泾阳西北。
- 广成子：人名。传说他是老子的弟子，得道后隐居于函谷关，故称“绝学”。
- 真一：道家用语，即“太极”。
- 太空：道家所说的宇宙空间。
- 玄牝：母性的象征，道家所说的宇宙之始。《周易》说：“乾道成男，坤道成女，干为天为阳，坤为地为阴。”
- 婴胎：道教所说的先天之身。
【译文】
我将寻求造化的根本，恐怕不能理解神仙奥妙的道理。
造化本虚无，虚无生出大道。
这大道是冥冥一片，耳听口说怎能到达？
听它本来是无声的，呼叫它本来没有声音。
玉笋多蕴灵性，金丹几跃灶上？
函谷五千文言，流沙装饰老人。
逍遥九万风，运海徒夸骄傲。
自从广成子断绝崆峒学说，谁还去传授真一？
偶然看到《辨惑论》，至要的道理当前报告。
身外有身存，心内凭心导。
明明玄牝谷，许向太空凿。
神室已周全，气城焉可盗。
先天万古形，婴胎亦假造。
【赏析】
这是一首七言律诗，作者以白玉蟾所著《辨惑论》的内容为依据，逐篇逐句地加以阐述，对其中的要点加以评论和阐释。全诗共四段，第一段总论修炼的要领，第二段论述大道之难，第三段阐述真一与玄牝的关系，最后一段总结修炼的意义。全篇语言简练、流畅，用词准确、精炼，表达了作者对修炼之道的深刻理解和独到见解。
阅读剩余 0%
本站所有文章资讯、展示的图片素材等内容均为注册用户上传(部分报媒/平媒内容转载自网络合作媒体)，仅供学习参考。
用户通过本站上传、发布的任何内容的知识产权归属用户或原始著作权人所有。如有侵犯您的版权，请联系我们反馈本站将在三个工作日内改正。