宝林天外指黄梅，花发菩提五叶开。
祖法云何便南去，新州元自具西来。
山间逐猎人终散，钵里降龙蜕已灰。
闻道此心无所住，愿随溪水日潆洄。
曹溪礼大鉴禅师塔
宝林天外指黄梅，花发菩提五叶开。
祖法云何便南去，新州元自具西来。
山间逐猎人终散，钵里降龙蜕已灰。
闻道此心无所住，愿随溪水日潆洄。
注释：
- 宝林：佛教术语，指佛教寺院的宝殿、树林等。这里指的是禅宗寺庙。
- 黄梅：地名，位于今中国湖北省。在这首诗中，黄梅可能是指禅宗的发源地之一。
- 菩提：菩提树，常用于比喻觉悟或智慧。五叶开：指五叶莲花，是菩提的象征。
- 祖法：禅宗祖师的教诲。云何：什么。便南去：就向南离去。南去可能是指禅宗向南方传播。
- 新州：地名，位于今中国江西省。具西来：具有西方来的意指从印度传入佛教。
- 山间逐猎人终散：山间追逐的猎人最终会分散。这里可能暗示禅宗修行者最终会离世出家。
- 钵里降龙蜕已灰：钵里（即佛钵）里的龙已经化为灰烬。这里可能意味着修行者通过修行达到了涅槃的境地。
- 闻道此心无所住：听到这个道理后，知道内心不应有所执着。无所住可能是指对世俗名利的追求都已放下。
- 愿随溪水日潆洄：希望能够如同溪水一样顺流而下，不断前进。
赏析：
这首诗描述了禅宗寺庙的景色和修行者的心境。诗中的“黄梅”和“菩提五叶开”等词语，体现了禅宗与黄梅地区深厚的历史渊源。诗人通过对禅寺的描绘和对修行者的心境的抒发，展示了禅宗修行者追求内心的解脱和超越的精神世界。整首诗意境深远，语言简练，充满了禅意。
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