我昔游五岳，登高仰寰宇。
附孔上泰山，攀葛吟梁甫。
封禅七十二，其事在太古。
继此徒荒唐，秦皇与汉武。
绵邈予有怀，飞龙居九五。
黋炳以辉煌，圣作而物睹。
一人响圜方，百辟分茅土。
子其从我游，高名录天府。
【赏析】
此诗是诗人自述平生志趣的五言古诗。前四句写登高望远、附孔上泰山、攀葛吟梁甫之壮怀激烈。中间四句说封禅之事，实为颂扬汉武。后四句说自己胸怀远大，欲效飞龙于九五。末四句说自己功业卓著，名垂后世。全诗语言质朴，风格豪迈。
【注释】
我昔游五岳：我从前游览过五岳。五岳：指中岳嵩山，东岳泰山，南岳衡山，西岳华山，北岳恒山。
登高仰寰宇：登上高山俯瞰天地万物。寰宇：宇宙空间。
附孔上泰山：孔子曾说过：“天者，群星也；地者，五行也。”（《论语·泰伯》）孔子在泰山上曾说：“天何言哉！四时行焉，百物生焉。天何言哉！”（《论语·阳货》）可见孔子登泰山，仰观星空，俯察万物，其气象恢宏，其胸襟旷达，其思想境界极高，其人格光辉灿烂，可谓“登高望远”了。
攀葛吟梁甫：葛洪《抱朴子》中有“葛洪学仙，咏梁甫诗”的记载。《梁甫吟》是曹操的一首乐府诗。葛洪借曹操的诗歌抒发了自己对建功立业的渴望。
封禅七十二：据《史记》载，黄帝封泰山，禅亭亭，祭日出东方。此后汉武帝也曾数次封禅。封禅是古代帝王祭祀天地的大典。这里用“七十余载”来形容帝王封禅的次数之多。
其事在太古：这两句是说封禅之礼是在远古时期就开始实行的。
继此徒荒唐：后来的帝王就只知享乐，而不知封禅之事了。
秦皇与汉武：秦始皇和汉武帝都是历史上有名的皇帝，他们有称雄天下、统一中国的伟大功业，也有穷奢极欲、荒淫无度的一面。
绵邈予有怀：绵延不断的思绪使我满怀感慨。
飞龙居九五：龙是中国古代帝王所崇拜的象征，它被认为能够驾风云，乘雷雨。这里的“飞龙”就是比喻帝王。“居九五”则是指当上皇帝。
黋炳以辉煌：光明灿烂的样子。
圣作而物睹：圣人所作，使万物得以显现。
一人响圜方：一个人的声音可以传遍四方。
百辟分茅土：诸侯们各自划分领土，各有封国。
子其从我游：你跟着我学习吧。
高名录天府：名垂四海。“天府”，即天子所在地，这里指国家政权。
【译文】
我过去游玩过五座名山，登临高处仰望着整个宇宙。
我曾跟随孔子到泰山上，攀援葛藤歌唱《梁父吟》。
封禅礼事已经做过了七十多次，这些事都发生在远古的时代。
之后的事只有荒唐，像秦始皇和汉武帝那样。
我的情怀连绵不断，像飞龙一样盘旋九天之上。
金光闪耀，光辉照人，圣人所做的，让万物都得以展现。
一人的声音响彻四方，诸侯们各据一方。
跟随我一起游历吧，你的名声将会传遍四海。