才擅天孙织锦绫，思如风柳字如蝇。
不因人热长同水，映入蓬壶自有冰。
曾□细君劳切肉，将毋女史伴篝灯。
清贫事好休相笑，可是前身雪岭僧。

这首诗是作者对朋友伍国开的一首慰问诗。下面是逐句的翻译和解析：

  • 才擅天孙织锦绫，思如风柳字如蝇。
    “才擅天孙织锦绫”中的“才”指才能或天赋，而“天孙”则暗指织布技艺高超，能够织出精美的锦缎。这句话表达了诗人赞美伍国开的才华如同天上的织女（天孙）一般，能够巧手织出美丽的锦缎。
    “思如风柳字如蝇。”这里的“思”指的是思念之情，而“风柳”和“蝇”则是两个相对的事物，前者轻盈飘逸，后者却显得有些笨拙。这句话描绘了诗人对伍国开深深的思念之情，就像风中摇曳的柳树一样柔软而优雅，而其字迹却像苍蝇一样让人难以辨认。
  • 不因人热长同水，映入蓬壶自有冰。
    “不因人热长同水”中的“人热”可以理解为世俗的繁华或诱惑，但伍国开却不为所动，始终保持着清凉的心态，仿佛与世隔绝。“蓬壶”在古代诗词中常用来指代仙境，这里则暗示伍国开的生活态度如同生活在一个纯净无暇的仙境中。
    “映入蓬壶自有冰”则进一步强调了伍国开内心的纯洁和坚韧，即使在外界环境中看似受到污染或影响，他仍然能够保持自己的本性不受干扰。这句话表达了诗人对伍国开高尚品格的赞赏。
  • 曾□细君劳切肉，将毋女史伴篝灯。
    这句诗中的“□”可能是笔误，应该是“何”。这句的意思是：曾经有哪位贤者（细君）为了帮助你（切肉），或者哪位贤女士（女史）陪伴你（伴篝灯）。这里通过询问的方式表达了对伍国开的关心和尊敬，同时也暗示了伍国开在困境中得到了他人的帮助和支持。
  • 清贫事好休相笑，可是前身雪岭僧。
    最后一句“清贫事好休相笑，可是前身雪岭僧”则是对整首诗的总结和升华。诗人以伍国开过去的经历为例，指出他的清贫和简朴并非是缺点或不足，而是值得尊敬和学习的。同时，诗人也借此表达了自己对于修行和精神追求的认同和赞赏，认为像伍国开这样的僧人才是真正值得尊敬的存在。这句话体现了诗人对生活的深刻理解和价值观，以及对修行和精神追求的高度赞扬。
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