门迎上沧水，檐挂老香云。
隔岸归蒲供，重林隐梵文。
客寻鸥鹭迹，僧混鹿麋群。
虽复嚣尘境，人天路自分。

【注释】

过：经过，拜访。白业庵：即白业寺，在浙江杭州西湖西南。沧水：指钱塘江。老香云：指寺院里的香烟。重林隐梵文：指深山里传来诵经的声音。客：客人。寻：寻找。鹭鸶、鸥鸟、獐鹿：泛指山林中的飞禽走兽。嚣尘境：纷杂的尘世。人天路：佛教语，指人世间的道路。分：分离。

【赏析】

这首诗是作者游访杭州西湖之畔著名古刹白业寺时所作。诗中描绘了寺庙周围自然景色的美丽与人文环境的宁静。作者以“门迎上沧水，檐挂老香云”起句，描绘出寺庙门前的沧浪水和挂在屋檐上的袅袅香烟，生动地勾勒出一幅寺庙宁静而祥和的画面。

“隔岸归蒲供”，则进一步描绘出寺庙周围丰富的生态环境，归蒲，即归巢的野鸭，这里指代野凫；供，指供奉，供献。野凫在河岸边自由自在地飞翔，仿佛是对寺庙的一种供养或祝福。“重林隐梵音”，则是对寺庙内部环境的描述。重林指的是茂密的树林，梵音指佛教经文的诵读声。在深林之中，可以听到僧侣们诵读经文的声音，显得十分宁静而庄严。

诗人写到自己作为客人来到寺庙，寻找鸥鹭等飞禽走兽的痕迹；而僧人则与鹿麋等野生动物混在一起，彼此不分彼此。这里的“客”、“僧”分别指自己和僧侣，“鸥鹭”、“鹿麋”分别指飞禽走兽。通过对比两者的相处方式，表达了一种超脱世俗、返璞归真的生活态度。

最后一句“虽复嚣尘境，人天路自分”，虽然身处喧嚣尘世之中，但依然能够领悟到人与佛、人与天之间的界限，这反映了诗人高远的精神境界和对佛教教义的深刻理解。全诗通过对寺庙及其周边自然环境的描绘和内心感受的抒发，展现了一种宁静致远的生活哲学，同时也体现了诗人对佛教文化的深厚情感和独特见解。

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