羽节霓旌蔽紫氛，幔亭高宴武夷君。
虹桥一断青冥隔，天乐多传白昼闻。
岩挂玉机虚夜月，洞函金骨暖春云。
紫阳见说今犹在，拜乞刀圭傥汝分。
【注释】
武夷君：唐时对福建观察使的尊称。
紫氛：紫色云气，这里指云雾。
幔亭：高华的楼阁。
虹桥一断青冥隔：虹桥中断，与天隔开。
天乐多传白昼闻：天上仙乐经常在白天传来。
岩挂玉机虚夜月：山岩上挂着玉制的机关，晚上可以悬挂月亮。
洞函金骨暖春云：洞中装有金骨，春天时温暖如春。
紫阳：指道教名山武当山，位于今湖北丹江口市境内。
紫阳见说 今犹在：据说当年紫阳真人还在。
拜乞刀圭傥汝分：拜求你将刀圭（即《太清方》和《三皇经》）借给我。
刀圭：古书篇卷。
【赏析】
此诗是一首游武夷的诗作，描绘了武夷山的壮丽景色，并表达了诗人对道教文化的向往之情。
首联“羽节霓旌蔽紫氛，幔亭高宴武夷君。”描绘了武夷山的神秘与美丽。羽节、霓旌都是道教中的神仙法器，它们遮蔽了紫色的云雾，为人们展现出一幅神秘而美丽的画面。这里的幔亭高宴则意味着人们在武夷山上举行了一场盛大的宴会，与仙人共饮美酒，畅谈人生。
颔联“虹桥一断青冥隔，天乐多传白昼闻。”进一步描绘了武夷山的壮观景象。虹桥一断，青冥隔，意味着桥已断开，使得天地之间产生了巨大的距离感。然而，天乐却能传遍大地，让人感到仿佛置身于仙境之中。
颈联“岩挂玉机虚夜月，洞函金骨暖春云。”则具体描绘了武夷山的奇特景观。岩石上挂满了玉制的机关，仿佛是在夜晚悬挂着明亮的月亮；洞穴中则有金制的骨骼，散发出温暖的光辉。这些景象都让人感到仿佛置身于神仙世界之中。
尾联“紫阳见说今犹在，拜乞刀圭傥汝分。”则是诗人对武夷山的赞美之词。据说当年的紫阳真人还在，他是一位道教高人，曾经在这里修炼过。因此，诗人拜求紫阳真人传授刀圭（即《太清方》和《三皇经》），希望能够从他那里学到更多的道术。
整首诗通过对武夷山的描绘，展现了其雄伟壮丽的自然风光和神秘的道教文化。同时，诗人也表达了自己对道术的向往之情，渴望能够像仙人一样修道成功，成为一位有道之士。