炎乡白昼苦难眠，也逐孤云学问禅。
行到精庐知浴佛，坐来古洞亿飞仙。
远公暂向名山住，管子初从辽海还。
不是宰官能说法，疏泉品石总随缘。
注释：
四月八日过仙洞访石田和尚
炎乡白昼苦难眠，也逐孤云学问禅。
行到精庐知浴佛，坐来古洞亿飞仙。
远公暂向名山住，管子初从辽海还。
不是宰官能说法，疏泉品石总随缘。
赏析：
这首诗是诗人在四月八日访问仙洞时所写。诗中描绘了诗人对佛法的理解和追求，以及对自然的热爱和向往。
炎乡白昼苦难眠，也逐孤云学问禅。这句诗表达了诗人在炎热的夏天，仍然坚持不懈地追求佛法的决心。也逐孤云学问禅，也逐孤云，意味着诗人在追寻佛法的过程中，不畏艰难困苦，勇往直前。学问禅，则表明诗人在追寻佛法的过程中，始终保持一颗虔诚的心，不断学习佛法。
行到精庐知浴佛，坐来古洞亿飞仙。这句诗描绘了诗人到达精庐后，得知有佛教仪式正在进行；而坐在古洞中，仿佛看到了仙人飞舞的场景。这两句诗通过描绘景象，表达了诗人对佛教仪式的好奇和敬畏之情。同时，也表达了诗人对自然美景的赞赏之情。
远公暂向名山住，管子初从辽海还。这句诗提到了两位古代高僧的名字：远公和管子。他们曾经居住在名山上，现在又回到了辽海。这两句诗表达了诗人对这两位高僧的敬仰之情，同时也反映了诗人自身的修行历程。
不是宰官能说法，疏泉品石总随缘。这句诗表达了诗人对于世俗权力的看法。他说我不是一位官员，因此不能随意发表言论；但我也欣赏疏泉和品石，所以我总是随缘而动。这两句诗既表达了诗人的谦逊态度，也体现了他对于生活的态度，即顺其自然，不拘泥于世俗规则。
这首诗通过对佛法、自然和人生经历的描写，表达了诗人对生活的感悟和追求。它既有深沉的哲理意味，又有清新的自然之美，是一首富有诗意的作品。
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