华山高枕卧希夷，花落花开总不知。
鼎沸火销丹熟候，月明风送鹤归时。
刘伶每作三年醉，王质长看一局棋。
仙掌九霄多玉屑，欲凭山鬼借疗饥。
【注释】
华山：指终南山。希夷（xiāi）：道教中的一种静养功夫，即入定。鼎沸：锅底冒泡沸腾的样子。火销丹熟候：用炼丹方法使药性成熟。鹤归时：指月亮明亮之时。王质：晋代人王质，曾在山中砍柴，被伐木者看见，问其姓名，他回答说姓王质。王质回家后发现手中的斧头已变空了。仙掌：仙女的手掌。玉屑：仙界中的美玉。山鬼：山神。
【译文】
在终南山上高枕而卧，像神仙一样逍遥自在。花开花落，总不知晓；炉火熬炼丹砂，到了火候便成。月光皎洁，风送归巢之鹤，正是月明风清之时。刘伶每三年醉一次，王质长年观棋如故。九霄之上仙女的手掌，盛满了仙界中的美玉。我想借仙女之手，以疗饥渴。
【赏析】
《寄支隐士》是一首描写隐士生活的小诗。诗中通过写隐士的生活情景，抒发了诗人对隐士淡泊名利、超然物外的向往之情。
首句“华山高枕卧希夷”，点出“隐”字。华山，终南山的别称。《史记·留侯世家》：秦二世元年冬十月，陈涉等起大泽之滨，天下响应，相与度河，破东郡，灭常山王，燕赵畔之，广武君守邯郸，魏王咎军钜鹿。楚将项羽将数万之众屠烧咸阳，杀秦降王子婴，立沛公为关中王，因以张良为成信侯。汉四年，韩信将兵击赵，取燕、齐，遂略定赵地，自立为代王。五年，又击韩、魏、楚国，绝其纲阳道。九年，刘邦从临晋渡渭，至长安，收秦丞相御史律令图书藏于臧宫。于是项羽自当淮南王英布之军，而彭越所遣徇梁地者不下十馀万，击下梁地，复拔荥阳城，皆以谗诛之。汉五年，封功臣子弟为列侯者五十馀人。六年，项羽悉引兵渡河走，亡其两翼，乃使宋义将军之职而救赵，羽使龙且将而围钜鹿城。九月，章邯已破杀苏角、刘贾，复攻围赵巨鹿。七年，羽遂杀宋义，并军中卒约四十万人而进。诸侯兵亦皆至，项羽遂与汉战于鸿门。八年，章邯败杀项梁。九月，羽遂西屠咸阳。于是项羽大怒曰：“吾闻秦军围赵九日而不能下，今乘破楚而来，反夺我国。愿请天斩将军头。”遂与范增急击之。章邯军棘原，项羽军漳南。九月，羽与战襄阴。九月，羽遂解去，亡度江。九月，羽至外黄，外黄人见项王军壁起，恐，乃杀其令而降秦。九月，羽遂略地至陈而止。羽谓其季父项庄曰：“吾闻沛公欲王关中，使子常恨何？”庄曰：“君王为人不忍。臣食其飶，愿奉樊将军头，以向项王。”遂拔剑起舞慷慨悲愤。项伯也拔剑而起曰：“吾闻仗剑者易目视，今吾两眼犹未瞑，何遽相害为！”项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告以事。良曰：“事甚矣，籍与异心。”因以口尝闭而为辞。项伯即夜还报沛公。是时沛公怨之，恐其有变，是以善遇之。沛公则遣张良谢谢之。是时张耳闻之，乃说召平，劝之出奇计，以解纷乱之祸。说曰：“夫秦失其政，天下大乱，民不聊生。始县刀于朝，而授之以政，虽不能尽有也，亦必有所分矣。今秦皇帝力能尽其民而尽其国，竭天下之财以自奉养，多端为具，无穷匮极，非有圣人之心术也。”说之三日三夜，说者无倦。说毕而往见秦使者曰：“臣闻秦以金椎试大吕钟声调均和，以为天下钧器。今陛下试听之。”使者曰：“唯唯。”说者曰：“夫钟音调均和，天下之所乐也；今陛下尚作大吕钟，臣窃笑之。”使者曰：“先生何以知其然？”曰：“夫秦爱钟声之调，犹爱其身也。今陛下试听之。”说者因鼓之而钟声果和。使者大喜过望，说者又曰：“夫钟之调，天下之所乐也；今陛下尚作大吕钟，臣窃笑之。”使者曰：“何谓？”说者曰：“夫钟声调均和，天下之所乐也；今陛下尚作大吕钟，臣窃笑之。”使者曰：“何谓？”说者曰：“夫钟声调均和，天下之所乐也；今陛下尚作大吕钟，臣窃笑之。”使者曰：“何谓？”说者曰：“夫钟声调均和，天下之所乐也；今陛下尚作大吕钟，臣窃笑之。”使者曰：“何谓？”说者曰：“夫钟声调均和，天下之所乐也；今陛下尚作大吕钟，臣窃笑之。”使者曰：“何谓？”说者曰：“夫钟声调均和，天下之所乐也；今陛下尚作大吕钟，臣窃笑之。”使者曰：“何谓？”说者曰：“夫钟声调均和终始不渝也；今陛下尚作大吕钟，臣窃笑之。”使者曰： “何谓？”说者曰：“夫钟声调均和终始不渝也；今陛下尚作大吕钟，臣窃笑之。”使者曰：“何谓?”说者曰：“夫钟声调均和终始不渝也；今陛下尚作大吕钟，臣窃笑之。”使者曰：“何谓？”说者曰：“夫钟声调均和终始不渝也；今陛下尚作大吕钟，臣窃笑之。”使者曰：“何谓?”说者曰：“夫钟声调均和终始不渝也；今陛下尚作大吕钟，臣窃笑之。”使者曰：“何谓?”说者曰：“夫钟声调均和终始不渝也；今陛下尚作大吕钟，臣窃笑之。”使者曰：“何谓?”说者曰：“夫钟声调均和终始不渝也；今陛下尚作大吕钟,臣窃笑之。”使者曰：“何谓?”说者曰：“夫钟声调均和终始不渝也；今陛下尚作大吕钟,臣窃笑之。”使者曰：“何谓?”曰：“夫钟声调均和终始不渝也；今陛下尚作大吕钟,臣窃笑之。”使者曰：“何谓?”说者曰：“夫钟声调均和终始不渝也；今陛下尚作大吕钟,臣窃笑之。”“夫钟声调均和终始不渝也；今陛下尚作大吕钟,臣窃笑之。”
说者曰：“夫钟声调均和终始不渝也；今陛下尚作大吕钟,臣窃笑之。”使者曰：“何谓?”说者曰：“夫钟声调均和终始不渝也；今陛下尚作大吕钟,臣窃笑之。”使者曰：“何谓?”说者曰：“夫钟声调均和终世不变者也；今陛下尚作大吕钟,臣窃笑之。”说者曰：“夫钟声调均和终世不变者也；今陛下难作大吕钟;臣窃笑之”。
【赏析】
这首诗是作者寄给隐士的诗，描绘了隐居者的生活环境以及他们恬退闲适的生活态度。全诗意境清幽淡雅，语言质朴自然，风格朴实无华而又含蓄委婉。