瑞光一带下中宸，二月既望天王春。
共看比德同无类，始信朝廷实有人。
荣耀未论稽古力，赞襄直作有虞臣。
重华协帝今皇是，礼乐千年又一新。
【注】瑞光：祥瑞之光，指皇帝的恩泽。中宸：天子所居之地，此指皇帝。二月既望：二月十五日。天王春：皇帝的春天。比德同无类：比喻皇帝像天地一样伟大，普照万物而没有偏私。朝廷实有人：朝廷确实有贤人。稽古力：考订历史的能力。赞襄：辅佐。有虞臣：指古代舜帝的臣下，此处泛指辅佐帝王的人。重华：指虞舜。协帝今皇：与当今皇帝和睦相处。礼乐千年又一新：指礼乐制度历经千年，现在又有了新的发展和创新。
次韵贺叙庵李宗伯受玉带之赐这首诗是作者祝贺李叙庵获得皇上赐予的玉带的诗作。诗中表达了对李叙庵的敬意和祝福，也反映了作者对国家和社会的关心。以下是诗句的解释和赏析：
- 瑞光一带下中宸，二月既望天王春。
这句诗意味着祥瑞之光笼罩着皇宫，皇帝的春天来临。这里的“中宸”指的是皇帝居住的地方，而“瑞光”则是吉祥的光芒，象征着皇帝的恩泽。同时，“二月既望”指的是农历二月十五日，这一天是皇帝的春天，也是吉祥和美好的象征。
- 共看比德同无类，始信朝廷实有人。
这句话表达了诗人与李叙庵共同观看皇帝的德行，并感到他如同天地般伟大，普照万物而没有偏私。同时，他也意识到朝廷中确实有贤人出现。这里的“比德同无类”是指皇帝的德行超越普通人，没有偏袒任何一类人。而“朝廷实有人”则是指朝廷中确实有很多贤才。
- 荣耀未论稽古力，赞襄直作有虞臣。
这句诗意味着荣誉并不取决于个人的才能或努力，而是与国家的发展和繁荣息息相关。同时，他也愿意辅佐君王，成为有虞氏那样的臣子。这里的“赞襄”是指辅佐君主的意思，“有虞臣”则是古代舜帝的臣下，这里用来比喻辅助君主的忠臣。
- 重华协帝今皇是，礼乐千年又一新。
这句诗意味着虞舜能够与当今皇帝和睦相处，并且礼乐制度经历了千年的历史变迁，现在又有了新的发展和创新。这里的“重华”是指虞舜，“协帝今皇”是指虞舜能够和谐地与当今皇帝相处。而“礼乐千年又一新”则是说礼乐制度经历了千年的历史变迁，现在又有了新的发展和创新。
赏析：
这首诗通过描绘皇帝的恩泽、德行以及国家的繁荣，表达了诗人对国家和人民的关怀之情。同时，他也以自己的才华和能力来辅佐朝廷，成为有虞氏那样的忠诚臣子。这首诗体现了他的高尚品德和远大志向，同时也展示了他对国家和人民的深厚感情。
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