召命传宣出紫宸，彩云西拥到宜春。
即看致主同三德，自古襄时在二人。
务本移风知有地，赓歌流韵又从新。
共称圣主今尧舜，自有当时弼直臣。
注释：
次介溪韵喜李叙庵宗伯同张阁老被召同游西苑相谷祇亲蚕坛位
召命传宣出紫宸，彩云西拥到宜春。
即看致主同三德，自古襄时在二人。
务本移风知有地，赓歌流韵又从新。
共称圣主今尧舜，自有当时弼直臣。
译文：
接到诏书，我急忙从介溪赶到京城紫宸殿去，只见彩云缭绕，我被迎接到了宜春宫。
看到皇帝要与您共同管理国家政务，如同古代的周文王和武王那样，这是自古以来就能做到的。
务本移风，我知道这需要有地方来实践，因此我在这里吟咏新作，希望能够对你们有所启发。
我们都是皇上的好臣子，能够为皇上治理天下尽心尽力。希望皇上能够像尧舜一样圣明，让天下百姓得到安宁。
赏析：
这首诗是作者接到诏书后写的一首应制诗，表达了他对于自己能与朝廷同赴西苑游玩的喜悦之情。
首两句“召命传宣出紫宸，彩云西拥到宜春”，诗人接到诏令后，急忙从介溪赶到京城紫宸殿去。他见到皇帝正在那里接受召命，只见彩云缭绕，他感到非常高兴。接着写景：“即看致主同三德”，意思是说，当他看到皇帝将要与大臣们一起去管理国家政务时，不禁想起历史上周文王和武王的故事，他们都是辅佐君王治理国事的重要人物。
第三句“自古襄时在二人”，“襄”字原指助、帮助的意思。这句诗的意思是说：自古以来，能够辅佐帝王治理国事的人只有两位，那就是周公旦和孔子。这里用周公旦和孔子比喻作者自己，表明他也有辅佐君王治理国事的责任。
后面四句“务本移风知有地，赓歌流韵又从新。共称圣主今尧舜，自有当时弼直臣”，进一步表达自己对于国家的忧虑和责任感。诗人认为，要想真正实现国家的安定和繁荣，就必须注重根本，改变旧有的风俗习惯；同时，还需要不断进行创新，以适应时代的发展和变化。
最后一句“自有当时弼直臣”，意思是说：正是因为有这样的臣子在辅佐君主，才能使得国家得以稳定和发展。这里的“弼”字是指辅弼，即辅佐的意思。这句诗表达了诗人对于忠臣贤士的赞美之情。