澄心万泉渊，因过仲子园。
时方尚桔槔，抱瓮胡独然。
智或忧不足，愚或有馀欢。
变理畦蔬外，生生对无言。
本自得心性，难为世人传。
【注释】
过高仲子思齐园中宴坐：过高仲子的思齐园中坐着，宴享。过：拜访。澄（chén）心：清静之心。《庄子·大宗师》:“其心治，而后能图事。”万泉：《诗·小雅·鹿鸣之什·湛露》:“湛湛露斯，匪阳不晞。厌厌夜饮，不醉无归。”湛，水清；万泉，喻众多泉水。渊：深渊。《庄子·秋水》：“夫道，覆天载地。”因过仲子：经过仲子的园圃。仲子即仲尼，孔子的名。时方尚桔槔（jiè gáo），抱瓮胡独然：当时正值春天，人们正在忙碌灌溉。桔（gān）：一种木制的提水工具。槔（jiào），汲水的机械。“橘”与“桔”同音，但意义不同。抱瓮，汲水的动作。胡，怎么。独然，独自如此。智或忧不足：聪明的人也许担忧自己的不足。智或，智慧的人。忧不足，担忧自己不够聪明。愚或有馀欢：愚昧的人也许会有多余的快乐。愚，愚蠢。馀欢，多余的快乐。变理畦蔬外：改变自然规律，在菜园里种菜。变理，改变自然规律、法则。畦（qí），菜园。
生生气对无言：《列子·周穆王篇》：“生者必有死，死者必复生，此乃大知也。言者必有象，象者必有所像，象而不知象者，无所知也。”生生，生生不息。对，相对。生生气对无言，万物都处在相互对立之中，生生不息，没有言语。本自得心性，难为世人传：本来已经掌握了自己的本性，却难以向世人传达。本自，本来。心性，本性。难为世人传，难以向世人解释。
【赏析】
《过仲子思齐园中宴坐》是一首托物寄兴的作品。全诗以仲尼游历于思齐园中宴坐作结，寓意深远。诗人以清新的笔触描绘了仲尼游历思齐园的所见所闻，表达了他对人生、对自然和对宇宙的独到见解。同时，诗人还通过仲尼的言行举止，展现了他独特的人生哲学和价值观。这首诗语言简洁明快，意境深远悠远，给人以深刻的启示和感悟。